随着现代生活水平的提高，大家对生活质量、健康状态以及生命的意义都有了更高的需求。我因为压力及健康的诉求，在老师的指导下按照《如何安心如何空》一书进行了六年的实践和探索，对科学认识人体有了一点体会，在身心健康方面颇为受益，在人际关系、家庭关系方面也有很大程度的改善，个人感觉对人和事的包容性变强，但对事情的担当方面还有待提高。

小时候就对生病和死亡有一种无奈和恐惧的态度,觉得谁都离不开他的魔爪,那时候很想当一名医生,用药物和医术来改变一切，但后来发现环境污染带来的后果更严重，就选择了化学专业试图去认识和改造世界。

因为一直的读书经历太顺利了，对身心灵方面的提升并没有需求,直到生完孩子,在坐月子的时候受凉导致浑身关节疼痛,老师建议我思考如何科学认识人体并试试这个方法,但当时我更多地分析了自己身心存在的个性问题，并没有从人体科学组成的共性方面去思考,后来工作忙起来了,加上练习瑜伽,慢慢身体疼痛缓解了。直到2008年,因为换了一个新的工作岗位,领导对工作的期望值很高,在自己还不太熟悉的情况下天天被催着出成绩,天天加班，压力很大,因为着急工作也没有注意做好防护，导致身体白细胞急剧减少,抵抗力变得很差,身心问题在09年的时候集中爆发,过敏、每月定期发作的肺炎、咳不出的又黄又粘的浓痰、胃疼、心悸、失眠,曾经有三个月都没怎么睡着觉,直到有一天朋友来我这儿办事,看见我这种状态说我该去医院看看,去301看了好几个科,最后转到心理科,医生说我中度焦虑,需要药物干预.拿完药我赶快给老师打电话,老师说把药扔了,你就是压力太大,需要休息,念念金刚经吧。当时手边正好有南老师的《金刚经说什么》（很早之前同学送的但从来没翻过）,就拿过来跪在那儿读,结果刚读了几句就泣不成声,号啕大哭了起来,不记得哭了多久,哭累了睡着了,半夜醒来发现自己心里在念观音菩萨,那天晚上是好几个月以来第一次平稳地睡着了,而且睡了一整夜,从第二天起那些困扰自己长达几个月之久的心悸、失眠就几乎消失了,而我也就没有继续探究这件事,只是之前自己认为是迷信的东西变成了自己的一种新鲜的亲身体验,但因为我们的教育一直是唯物主义教育，自己没法解释也不想面对，反正心悸、失眠这些要命的毛病消失了,其它不要紧的病比如肺炎、过敏、胃疼就交给医院去治呗,就又放下了这些事投入了快节奏的生活状态。

所以说要以病为师,这次的免疫力低下导致的肺炎和过敏在经过一年多的中西医治疗也没有大的改观，所以下决心在2010年10月份开始照着网上的资料练习外圆功，开始学习并每天早晨坚持打坐，坐中持念净土咒，平时是净土、大日1及心经结合吐气法随意持念，从此开始了一段奇妙的身心探寻之旅。但真正意识到在科学认识人体的基础上去探寻自我及生命本来则是2014年之后的事情了。

首先是身体的健康和通畅程度整体在逐渐的好转。期间很多都经历了毛病加深然后再好转的过程，有点类似黎明前的黑暗。因为首先外圆功和持咒做起来后，身体的气血随着肢体运动和咒音的震动而加剧，会将身体之前潜而未发的毛病或老毛病引发出来，通过病气的形式表现出来，再将这种病气、浊气或身体内不健康的重的东西随着这种运动顺着惯性先出去，轻的好的东西会优先交换回来，这样是有一个和环境的能量交换。

我现在的感觉是中丹田和三焦动起来了。刚开始练习时，先是中丹田很堵，黏糊糊的像一块老糖，持咒带起来的能量都是老糖以上的部分，中丹田冷疼了有三年多之久，然后胸口以上的上焦在慢慢的通畅，空间先有感觉，然后外面的肉的浊气散掉，然后是紧贴着骨头里面的那层膜再慢慢通畅，然后他也会会慢慢地下去，到中焦，包括胃，然后是下焦，也是中间的空间先通，从去年秋天开始感觉像有拳头大小的一块冰在下丹田处，半夜会凉醒，在这一年中感觉那块冰在逐渐的消融，今年8月份终于成为一个薄片，到9月份觉察不到冰而成为若有若无的一丝暖意，现在感觉上中下三焦的空间有了连通的感觉，能量可以顺畅的自下而上起来但外面尤其是肚子上的肉像一个锅盖硬硬的扣在那里，但也渐渐有了一点春江水暖鸭先知的松动。

在修身的过程中随着觉察力的提高，发现身体的不通畅几乎都是心里先有反应，能量起来成为情绪，然后再扩散为身体相应部位的淤堵或头脑的晕涨。那么如何在源头解决掉心里的能量，心里能量的后边到底隐藏着什么？

老师给的建议是直接面对能量升起的源头去做功夫，而不是在大脑上分别纠缠。从效率上讲，尝试并对比后发现持咒、觉察、如实面对都可以很好的化解这种能量或情绪。在化解的过程中，对“观”和“反观”也有了一点认识：观就是在持咒或展现等上述这些动作发生时顺着看出去，而“反观”就是在保持这个态势不变时，将顺着看出去的“知觉回收”一下，也就是在“作用中体会作用的主体”，在不断的操作中将作用的主体一点点后退或呈现。通过不断操作发现身心的状态其实就是现阶段这个层面的“我”或“能量”所造成的，只有歇下来或散开来才可能进一步“松”下来，目前对能松的那个“我”的位置和回退比较清楚，但他长什么样还是不清楚。

随着这些能量的日渐去除，将这种能量所代表的信息翻译之后，才惊觉他们都非常有共性：以“自我”为中心，自私，嫉妒、唯我独尊、看别人都不对等等。这才发现之前的病和痛苦无一没有来源，偶然中蕴含着必然。

这才发现心场其实就是背景，你所有的一切都是在这种背景之上的一个显现；

身体是投影，是一步步聚下了之后越来越实的一种存在；

你所有的一切都是化现，都是幻化和投影，我们须借这种投影回溯到源头。

这才发现包括自己在内的芸芸众生的人生都仿佛在沿着既定轨道行走，不管场景如何变幻，时空如何变幻，因缘聚会的事情总是朝着某个方向发展，那么隐藏在这下面的力量是什么？背后看不见的推动这一切发展的又是什么？

是因果吗？那么什么是因，谁创造的因？是业力吗？业力从何而来？业力如何成熟？缘何又说“无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽”“无苦集灭道，无智亦无得”？

业力从何而来？业力如何启用？业力如何消散于无形，如何超越二元对立的世界？如何步步回退回到最终“无处惹尘埃”的究竟之地？

业是我们生生世世在六道轮回中川流不息的根，在个体的存在形式就是对应心场的能量，以阿赖耶的种子形式存在下来，当外源具足时，种子发芽，化现，由此产生的力量可以将你带到某个方向去，如果一念无明，执此为真，跟着去了，就进入了通常意义上的六道轮回，如果一念回转，清楚了知这一切的生灭，进而知道能生灭的都是现象，都不是我们关注的“对象，那清楚能知的那个，不生不灭的背景在哪？

2015年10月份是人生突破的一次，在凌晨时分清晰的体证了一次跟粘浊的能量团告别的过程，那是自己很深的从小到大的习气，既让自己进步又使自己有狭窄的自我的局限性，想起自己人生的目的是要智慧解脱，为什么要无奈地随顺这团能量并痛呢，一定要痛下决心放掉那团能量。遂在半夜起来忏悔，而后打坐，在坐中当持念大日如来1的时候，第一次感觉整个后背包括身体四周的能量贯通起来，从心区非常有力量的念了出去，自从那天起，大日如来1在心口到头部源源不断涌出，包容，感恩，亲切一切一切都自然而然。同样的场景再来，没了心区的紧缩而代之以坦然和开放，这才发现以前一直是自己造了一个笼子把自己给圈起来了。

然而好景不长，满满的幸福感没有持续多久，就被另一张考卷搞蒙了，生活就是这样一次次的给你考卷，来撬开你心底深的新的东西，逼迫你去成长、去面对、去处理、去放下。痛的多了就知道哪个是真，哪个如幻，如实、坦然面对能量的生灭化现，在能量起灭的源头去关注主体的转换、超越乃至回退主体的新的认识、熟悉、启用，生活就这样苟日新又日新的迎面扑来了，感恩诸佛菩萨，感恩老师同修。

越往前走，越感觉到坚持就会有进步，最笨的办法往往就是最巧的办法，修行就是一路放下、一路舍的过程，是否定自己超越自己一路回退的过程，前方路漫漫，我愿沿着老师登月的路一路前行，智慧解脱，了知生命实相，与大家共饮菩提！