小议“见性”
十一月 7, 2016
贞贞
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关于见性,我总结了六个方面,第一是“见性”的条件;第二是“见性”的反复是什么原因;第三是到底怎样判断是否“见性”;第四是“见性”给个人带来什么样的改变;第五是“见性”在修行路上的位置;第六是“见性”之后的操作。下面逐一向大家汇报。
一.“见性”的条件
见性的...[阅读全文]
阶段性实修总结
十一月 3, 2016
lsl
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一、修行大致经历:关键的节点
1、参加龙山讲座:2015年4月16-17日
u 第一次系统地听老师讲解对于人体的认识
u 深切地感受到:任何社会学科要想探知真相,必然离不开对人的研究,对生命的认识,离不开生命科学;而生命科学的究竟最终一定要从佛法中寻找
u 学问的研究需要从主客体分离的实验法和实证法走向&l...[阅读全文]
说说那些七七八八的事
十一月 3, 2016
fzt
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注:本文写于一多个月以前,现在看来文中有些观点和表达有失偏颇,但如要修改,却又不知从何下手,所以还是直录于此,分享之余,更多的还是希望能与大家共同面对和讨论,去伪存真共同进步!
说来惭愧,虚度半生四十载,一直不明白为什么哲学会把“我是谁?我从哪里来?要到哪里去?”作为人的终极问题。“我就是我啊?从母体中...[阅读全文]
关于大日如来禅(毗卢禅)的几点说明
十月 31, 2016
shixiu_admin
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关于大日如来禅(毗卢禅)的几点说明
杨海鹰
关于“大日如来禅”(以下简称“毗卢禅”)的主要介绍在“实修世界”网站的“禅法简介”和第二版《如何安心如何空》的附录二中已基本呈现了,只是一时的私虑,用了“安心法要”作为名称。这一次的交流,让我有机会重新思考了一些之前未太重视的问题,...[阅读全文]
对初学者如何入门的指导
十月 10, 2016
fzt
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(这是杨老师与一位初学者的对话实录,从原理到操作,从能体的聚散到对主体的认知,非常完整地讲解了安心法要的基本原理和具体操作方法,即使是已在路上的行者,读来也会对修行中的关键要点更加清晰明了,因此整理出来,经杨老师审核后与大家分享。)
佛法的根根我现在表达实际上它就是对“自我”的一种认识,对生命实相...[阅读全文]
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