生命实相探究6 在《如何安心如何空》中，我们基于现代科学对生命的认知主要体现在肉体的事实上，提出了主体、能体、肉体三位一体的人体生命观，用能体和定义更广的主体来补充现代医学体系对生命现象的认知，以期解释许多仅用现代生命科学知识无法解释的人体特异现象。这种三位一体的表达方式，对大众理解真实生命状态与现有认知体系的差别是很直观的，但是从生命自身的...［阅读全文］

请再次看看,是否准确.我还增加了一祯片头,及一祯方向示意.     ［阅读全文］

       日前到往外地参加考试，旅途中似有所悟：当下的“知性”好像是第七识外化的某层“心相”而已，既然是“心相”就应该淡化它，逐渐将注意力淡化直至渐渐自然融入“心能”的振动态，没有外界干扰或“心底”触动时，似乎“我”（知性）就若隐若存了。   &nbs...［阅读全文］

    昨晚久久不能入睡，到三点还没睡着，当然精神是不错的。     然后眼前一黑，象上回一样，能量从头顶冲出去，轰的一声炸开。心倒是平静，与上一次不同之处是心脏不仅没有狂跳、而且没任何反应。而后一切正常，没有任何与“大地平沉”有关的境界，基本上就象没任何事发生过一样。     实在太平淡了。早起上座，也很平淡...［阅读全文］

十二因缘 　　什么叫做十二因缘呢？一、无明，二、行，三、识，四、名色，五、六入，六、触，七、受，八、爱，九、取，十、有，十一、生，十二、老死。     　　一、无明：指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初一念叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，是分段生死与变易生死的根源。同时也是涅槃解脱，菩提寂静...［阅读全文］