我是2007年11月在西藏生起对佛法的兴趣，后来一直翻阅南师的书籍，从2009年开始七支坐法并练习出入息，去年由几位师兄引荐，今年1月见老师，正式开始毗卢禅修练。   我一开始接触的知识体系和实证操作是传统的禅宗，一路下来，有收获也有苦恼，此前不明所以，现在开始明了了。传统的禅宗以直指人心、见性成佛为宗旨，其旨见的确是了无所了、通透不二的。我个人...［阅读全文］

道在平常不虚求                      杨博喻                                                       &nbs...［阅读全文］

    毗卢禅重要名相与相关信息分享   一、摩诃毗卢遮那法身佛（意译：大日如来法身佛） 摩诃毗卢遮那法身佛是一种“无”或“隐”的“本智”存在，也可以把她看作是一种超维的原质存在形式。在其未开显之前，处于隐态，呈现的是寂灭相。 如果说法身佛是从人格化的角度对超维态原质的称谓，那么如来藏、...［阅读全文］

      生命实相探究5   杨海鹰   （2021年8月25日完稿于北京）       一、细说肉体 现代医学对肉体的认识可以分成几个层面： 1、 有固定形态的组织结构，包括：脏、腑、皮、肉、筋、骨、血管、淋巴管、大脑/神经等； 2、 维系生命生长的各类循环系统，如：血液循环系统、呼吸系统...［阅读全文］

对初学吐气法的朋友来说，吐气的操作方式、吐气深度和吐气时长等难以把握，比如吐气还是憋气？什么时候才是自然止息？吐多久才算完？导致吐气操作很难成为日常抓手和深入。“一口气”持《心经》的操作可有助于解决这个问题，在熟练掌握以后还可以成为日常“在状态”的抓手。   一.操作方式 1、默持或心持。《心经》有260个字，正常语速出声持需要二分半才能完成...［阅读全文］