根据2020年1月12日2019前行1组和3组与首行先生见面交流时自由提问环节2内容整理。 整理：zcq、hpl；校对：yjm、hpl、yjj；校改：yjj ly：老师，就着刚才那个问题，我想问一下，比如说就是持咒的话是从中丹田这里贯穿到前边出来，然后吐气呢是从后边这个叫生殖轮吧。 yhy：不，你现在开始做不到的，最终你们能到的，但是最开始我一直讲就是你就从你气吐尽了以后，对吧，然后...［阅读全文］

   “在状态、有所觉、深入行、次第现”是毗卢禅特有的功行方便，是每一位毗卢禅行者的基本功课，因此，从前行位阶段就必须开始习练起来，希望最终能成为我们日常的自然习惯。其日常练习的要领就是要从“够得着的地方”开始操作起来，逐渐增加熟练程度。 参考阅读： 【1】 《如何安心如何空》第四篇杂论，真正的禅修操作，第二版修订...［阅读全文］

 毗卢禅是以亲证生命实相为目标的现代禅修体系。在毗卢禅的实修体系中，为了修习者更有效率的完成与自己当下状态相对应的学习及操作内容，我们将毗卢禅的实修过程划分为三个阶段：前行、加行与正行。对前行位阶段修习的行者，我们的基本要求和建议如下： 1.适用人群 已完成自主健康阶段的学习，网上递交的前行位申请报告通过审核进入实修阶段的行者。 2.学习目...［阅读全文］

2020、3、1 一、三体的变化 1、主体的变化，年前有一段时间又进入了一种蒙蒙的状态。整个人非常懈怠，找不到主体的起用。每天像个“木头”一样无论做什么都需要很大的力气集中精力。目前主体比较稳定地立足在身体内，较之年前整体比较虚空无着来说，现在感觉在一种比较空而有活力的状态里。这个身体内部的空间核心部分很清新、有活力，边缘部分呈逐渐模糊淡化的趋势向身体外部...［阅读全文］

2020、3、3        因为老师回复我的修行总结说，“主体”的变化应该归到能体的变化中。回头仔细考虑，原本觉得自己的“主体”是在清晰感知的范围内的，但是为什么用文字表达的时候却模糊不清了？        仔细一想，还是自己太擅于捕捉感受了，导致把主体和能体混在一起。于是又请教了LH师兄，如何找自己的主体？通过他的引导，交流中...［阅读全文］