机缘巧合我的家人走进了实修世界，带动了全家的学习热情，我有幸接触到杨海鹰老师的实修体系，拜读了杨师《如何安心如何空》一书，惊喜地发现了一个全新的修行方法。期间我熟读了《心经》、《金刚经》、《大悲咒》等佛学经典，一有机会就跟着家人学习，大概从2000年前后开始了持续打座持咒等一系列操作，期间跟随张其成老师学习了“国学五...［阅读全文］

一、分享意愿确认：分享报名，确认意愿 二、分享内容： 第一：自选部分 主题围绕“信”与“愿” 起初——在接触老师的体系之前，从未接触任何有关修行的事情，家中也没有修行的人。起初打坐时，双手合十都不好意思，偷偷猫在大被里打，偷偷往后看家人啥反应，一听到家人脚步声过来都会紧张。 感激——以往的自己...［阅读全文］

大胆假设，小心求证   一、“大胆假设，小心求证”是尊重事实，实事求是的科学精神。   今年7月见老师，老师问“他说自己是科学家，我们是怎么理解的？”当时自己很片面的认识，对这个的更深的领悟是源与孩子的一段读经的经历，及他对读经的反思及对读经老师及学生的难以割舍的情怀。今年8月份为了他心中这份愿，有了一次孩子...［阅读全文］

梳理，我的修行抓手 今年我给自己主体贴的标签：正二位的初级阶段。 对自性的内证从隐隐的到有更多的感应、到今年有自心现量的内证经验，体验上自性从蕴在流里被包裹的存在，到现在这层外壳开始消散，自心开始与自性“外围”有一定的连接，心流一般可从中丹田呈现出来。但对自性还是说不清楚、化现过程不清晰，还在“相应”确认的求证过程之中...［阅读全文］

小议“自利利他、自度度人” 《如何安心如何空》言“不断学习，自我圆满，自利利他，回馈众生”是毗卢禅行者应该奉行的基本行为准则。修习毗卢禅法门也心悦诚服的奉行，只有愿力没有能力，也是空谈。随着修习功夫的深入，自利与自度的能力不断提升，慢慢对“主体”的认识与起用，也就具备初步利他与度人的能力了，对毗卢禅法门的“...［阅读全文］