坐上实操有感
七月 24, 2021
swg
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坐上实操有感
檀中为中心
上下去体会
深浅去操作
源头活水来
烦恼皆化去
周身舒通畅
回头再看她
她在丛中笑
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正行位修行报告十五
七月 23, 2021
行一
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老师,2021年7月22日见老师的时候,心里还是挺不踏实的,现在我知道为什么了。
今天读到老师的评语(报告十四):
作用:动态的过程;
主体:导致上述动态过程的始做俑者。
当时就感觉和平常不太一样,先是感觉老师这句话说到我心里了,反复品,忽然,体证到那个始作俑者,它和相是彻底脱的了,那个始作俑者不是相。当时就特别特别开心,心里踏实多了。之前因为没有彻底脱开...[阅读全文]
见性的过程及阅读经典的体会
七月 22, 2021
一叶行者
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见性的过程及阅读经典的体会
一、见性的过程。
2020年2月的一天,在自家阳台读《大圆满—九乘次第论集》——《宁玛派的教法》这一篇时,当看到“心体虽然空寂,并非顽如木石,是空而有觉,灵知为体,故称自然智慧”这一句时,内心就细细品味这句话,当时就看了一下自己,一下子内心明了起来,马上就和自己的现量体会对应上了,...[阅读全文]
正行位实修报告十四
七月 22, 2021
行一
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上个月见老师的时候,老师说我是作用中体会作用的对象,回来后品了品,确实觉的重心更靠客体,所以在操作要向更“自觉”调整。LYR推荐了《作用中体会作用的主体解析》那篇文章,其中也说到度的把握,太过向外不行,太过自觉也会盖住。但总的来说,这一段时间还是把觉的重心向更自觉调整了。
7月15日见老师(陪SHX)之前,又体会到一次无中生有。是在回顾自己这半年的操作时发...[阅读全文]
20210717正行位学习体会梳理
七月 21, 2021
小蜡烛
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1、任何语言文字在描述自性时都会受到其只能“描述客体”的限制,所以并不能成为确断自性的标准,而只能是在对自性有了实相的体证后,从某一个角度的印证;并且由于这种语言文字上的限制,我们体验到的种种境界现象也往往能与这些表达有所契合,这是一上来就讨论“自性”、“空性”为何,而不落脚于对当下“自我”切实感...[阅读全文]
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