【H.B.X.修习报告】          2019年的操作基本在缘影逐本，每次向老师汇报印证时，都能得到老师的指正，避免了在某一种状态呆住而耽误了宝贵的此生，通过老师的引导，自己再细细的品味，放下的原以为是的它，反复“大胆假设”，通过操作上从新去认，重重深入，直到秋季禅修会的“小心求证”，QF师兄提醒：“你抱着老师和佛菩萨的脚，怎么能看到呢？”是...［阅读全文］

回顾在加行组修行三年里，一路走来风风雨雨，但风雨过后便是彩虹！特别是在郑州这两个多月，身心发生了很大变化。这个变化是一次次身心能障脱落，才有了当下“主体”超越。这个过程经历了如下五个阶段： 第一个阶段：化掉堵死在中丹田能障让心打开 7月25日，因孙子快出生的机缘我来到郑州，才有机会和两位组长交流。他们对我的状态很清楚，知道去年那个障碍还没过，而且心也堵...［阅读全文］

“我”是个特别丰富的东西。虽然对八识有所体证，但我发现，因为对很多东西还有执着，哪怕是对八识本身的执着和在意，和放不下心层面对好坏对错的分别，都会让我从八识的全体中出来，而无法复归。因为这种在意，反而总想去看看我当下是在七还是在八，或者想再重新体会一下水体的全体之类的。很显然，“我”这一起，就已经不在状态了。再比如，我最近发现自己还挺会用心的，以前...［阅读全文］

水体，像黄河，奔涌向前，呈现出一种流动不息不止的生命状态。证入八识，就是每次起用的时候，都是奔涌的水体先起来，我消融在其中，或者说水体包裹着消融在其中的我，来向外呈现的。 只有这样，管道的感受才更加的真切。管道，那边来啥，这边出啥，而不是我在中间做了啥。 这有这样，才可能真的做到“真”。   xl师兄的文章，望穿秋水的最后一公里，其中提到的前者和后...［阅读全文］

之前，跟某师兄探讨过，持咒需不需要起个“我”的问题。 我现在的体会是，到一定程度，咒会从心底自然开显，那时，就不是“我”持咒，而是“我”跟着咒走 所以，我觉得不用起“我”，依然是可以持咒的，而且这是我们追求和前进的方向。 如果真的是管道，一定是那边来什么，你这边出什么，而不是你在中间做了什么 ［阅读全文］