－不好意思，前面两篇总是发不上内容。 近期读了密宗百问和西藏生死书，对藏密有了初步的了解，很有收获。禅宗强调明心见性，讲顿悟，但有点太玄，很多人不知从何入手。藏密强调从日常生活起修，修行不离生活，有一套完整的程序，有很强的可操作性，但没有具格的上师指导容易走偏。但其实质与禅宗是相同的，密宗最高层次，到修“大圆满”的最后阶段，便完全...［阅读全文］

    　　好久没上来写汇报了，有时有些感想，打算上来写点，转念又想：师兄们纷纷取得可喜的成就，我当紧随其后，还是等有了实质性进展再说吧，这样一拖再拖，将近又一年过去，事态进展与自己的设想总不一样，一直也谈不上实质性进展。当然，内在原因还是近半年来对文字很懈怠，头部越来越紧缩，打字、组句都觉得累，早也不看书不念经了。 　　就算写...［阅读全文］

当灵能唤醒时，原以为护住灵能不断升华，身心就很快会持续发生变化，尤其应对多年的陈疾，这种期盼一直耿耿于怀。然而，身心的变化似乎并非如此。   不久前，出差途中突然发现丹田微暖，暖相由命门悄悄扩展到了腹部，身心有些快然，似乎有点“丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅”的感觉了，对太极拳所说的丹田也似有所体认。然而，暖相并没有继续发展...［阅读全文］

实修心语 ——杨海鹰老师实修言语整理合集（一）   缘起与说明      这里记录的杨老师的实修言语，都是因为各种因缘大家在跟杨老师见面的谈话中摘录出来的一些有价值或有启示的语言，目的是丰富、方便和加深对杨老师实修禅法—“大日如来禅”的理解，但因这些话语大多脱离了当时的“语境”，仅...［阅读全文］

修 行 概 念 辨 析     说明   以下概念的辨析，不是根据词典而做的名词解析，也不涉及现有各派佛法及其他修行方法（如有冒犯，纯属无意，敬请海涵）。 这些解释只是针对我们的修行方法（杨老师的“大日如来禅”）的内涵与特点,请杨老师就本法修行中，常用的一些同类或类似的概念所做的比较性的解释，以促进本法同道的修行与...［阅读全文］