注：以下两篇小对话，摘自作者与几位读者的一次交流实录，是由XWH整理的。   如何认识我们的“心”   问者：老师，我以前没这个感觉，现在我感觉我和您连接在一起了，这不是心吗？ 作者：你说的还不是，你说的是它已经呈现出来的一个东西。你过来的心是啥样子？ 问者：好像是能量似的。 作者：对啊，如果你认为是...［阅读全文］

最近半月余，养成无论几时上床，都5点醒来的习惯。昨晚1点到家，只睡4小时，到5点依然醒来。我感觉是一旦觉照到妄念，就不昏沉，反而睡不着了。若不起观，到是能继续昏睡。醒后坐60分钟，准提咒。持时心比较纯净。但随后反观“本体”时，觉得没有进展感。还要摸索。   ［阅读全文］

        吐气法是毗卢禅推荐的基本功法，它也是持咒练习的基础。《如何安心如何空》（第一篇，第一学部认识、体证能体，（四）可选修证方法介绍，吐气法，第二版和第二版修订版 P29-P30）对吐气法是这样介绍的： …… ２.吐气法 舌抵上颚，取一舒适体势（坐、卧均可）保持不动，由鼻往外吐气至尽，自然止息片刻（不要憋气），至...［阅读全文］

早起做外圆功一直不再有恶心感，略有头晕很快过了。无新变化不再重复报告了。 坐中按杨师教念准提咒，可以非常专注。但随后的静坐反观不理想，杂念多。每次都大汗淋漓，和桑拿过一样，我跑步或剧烈运动也没这么多汗，这样下去肯定是不会发福的了。   ［阅读全文］

金刚般若波罗蜜经   法会因由分第一 　　如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵。洗足已，敷座而坐。   善现启请分第二 　　时长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬。而白佛言：「希有！世尊。...［阅读全文］