老师书里说打坐要能把意识定于一处，又说要在状态。二者是一回事吗？个人觉得在状态是一种“活定”，如果单纯将意识定于一处，那要求主体对其它反应和接受到的信息都屏蔽或者可能是暂且不加处理，这样注意力集中于一件事一个狭小的范围从而使得有限的意识能量得到充分运用，但这就有点死了，如果是处理事情的话，当事情难度超过定力的能量就难以为继了。在状态...［阅读全文］

朋友们，近期，实修世界拟推出系列线上学习，具体活动通知敬请关注《线下实修公告》栏目。 ［阅读全文］

编者：本着实践的精神读《起信论》，就不是简单了解概念增加知识，而是能够指导行者在修行路上进行实践。现在网上讲解《起信论》的老师也不少，知识渊博考据详细，侧重知识传播。但心行的操作更具实际意义，因而以下多从实修的角度讨论《起信论》，避免陷入“借蝦为眼，无自己分”的自欺之地。《起信论》把从不觉到究竟觉分了四个层次，行者容易对照自己到了哪个层次，...［阅读全文］

因缘际会，出于要申请实修小组的需要，需要提交一份实修报告，写完后很有收获，至少是在目前证量下努力清晰来描述自己目前的状态，意识到清晰描述的过程也是对用心功夫的一种训练，写的过程也愈发清楚认识到自己目前用心的功夫还很粗糙，努力想做到精微但尚做不到，至少看到了差距和努力方向，受同修ZXL鼓励，建议我发表在实修世界上，供大家参考。   从2014年...［阅读全文］

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