最近肉体极度难受，打坐实在坚持不来 但是只要上坐，效率很高的，上周打了一次坐，持准提＋心经，深入时感觉中丹田后面像沥青一样又黑又黏，自然而然地持诵“大日遍照”，感觉熊熊烈火点燃了沥青，中丹田的热往四肢输布。 xy师兄说，每一次主体的爆炸式进步肉体都会崩塌一次，这个增强了我的信，再难受都相信会过去。 10月末开始腹泻，断断续续绵延到11月底才好，感觉像心脏的...［阅读全文］

最近几个月，我常常会不自觉的进入一种“纠结”、“徘徊”、“迷茫”的状态，在这种状态下，做事会有一种前后左右都动弹不得的感觉，而且会对很多东西都看不清楚，无法确认，甚至好像对自己以前可以明确和肯定的地方都产生了模糊和怀疑。最主要的是，进入这种状态常常是在不自觉中，陷入其中而不自知，自然的就跟着状态走了，更不记得还有...［阅读全文］

对“源流逐源深入行”的体验 一个月前在第一期持咒营里练习大声持咒，因为方法不当又操之过急，喊破了喉咙，损伤了声带，以至于最后发展成肺炎住院，还被麻醉做了气管镜。 身体最痛苦的时候，心也是最崩溃的，那是我进入到毗卢禅以来感觉最艰难的时刻。我觉得干到这个份上还是过不去，不是悟性太差就是障碍太大，简直走投无路了。而在我声泪俱下地表达我的痛苦的时候，督导HS...［阅读全文］

明心 一·明心过程 实修前初始状态： 1实修前未经历其他相关的训练。 2从当下往回看自己天性更偏重与感觉而淡逻辑，主体重心偏于中丹田用心的状态，只是未经训练心脑不分，心、脑几乎是混用的状态，随着年纪增长社会经历等的变化，主体重心慢慢趋于脑部。 二·实修过程中的标志性阶段： 2017年 开始正式实修，2018年进京工作参加线下小组学习次数增加，对毗卢禅的基本原理开始...［阅读全文］

  1. 见性以后“在状态”的练习，是怎么做的？ 日常“在状态”，取决于“认”的功夫。这里“认”指的是在动态过程中：体认主体的存在状态、体认主体所处的重心、体认主体所居的境界。因此认不认得到、认到了哪一重、以及认到了之后如何持续地交流，是做功夫需要反复练习与思考的内容。 见性前，以上&...［阅读全文］