从2022年初开始自己按照《如何安心如何空》的操作方法持咒、打坐，回想起来当初如同白纸一张，拿到书后就如同拿到自己专业教科书一样，先看书、然后懵懵懂懂地照着练习，又因为很多时候身体的变化是没有体验过、没有经历过的，所以又对自己充满了怀疑、不安和否定，又因为腰椎间盘突出、颈椎病等疾病及其他身体原因，打坐也是东倒西歪，坐上想东想西，虽然一直在坚持每天1~2...［阅读全文］

作为体系内的一名新人，自3月10日通过前行位申请后的这几天，每日如痴如醉地学习前行位网课、阅读行者分享文章，此热情乃前未所有。但其中印象最深的却是，前日夜间阅读加行位和正行位师兄整理的两篇问答录，内容为修证过程中的具体证量相关，包括心流及心流过程中的主体深入等，杨老师为之答疑解惑，细节满满，不甚详尽。然而读时及读后愈发自觉难以契入，伴随而来的是身心...［阅读全文］

最近读到一篇实修博客，文中这位修者根据自己的实修经历，建议学咒者对于咒语还是了解一下其意义以便于理解和增加信心。   先前《大日如来心咒1》即“嗡阿谨吉噶嗡吽”的汉语意思我一直没有查到（注：杨老师所传的其它几个咒的汉语意思很早均已经查到），咨询了一些有学习典籍基础的圈内朋友也没有找到；今天早上静坐中，在没有大脑思考的情况下，在...［阅读全文］

编者：本着实践的精神读《起信论》，就不是简单了解概念增加知识，而是能够指导行者在修行路上进行实践。现在网上讲解《起信论》的老师也不少，知识渊博考据详细，侧重知识传播。但心行的操作更具实际意义，因而以下多从实修的角度讨论《起信论》，避免陷入“借蝦为眼，无自己分”的自欺之地。《起信论》把从不觉到究竟觉分了四个层次，行者容易对照自己到了哪个层次，...［阅读全文］

     今天和小组同修一起读书，一开始是WX师兄读，我能够被带入文字，并且和文字在一起操作，感受到每个字背后的流，它的起处（中丹田，并且向内一直深入到整个督脉这条路径，后背感受能量特别强）它的连接处（从下丹田也涌起一股能量，一直向上拔，整个下丹田包括命门的地方都有能量起来），汇合（海底轮向上+命门到督脉+中丹田深处向后透展）之后如何从...［阅读全文］