我在“外松内紧”操作过程中的一些感受：         所谓外松内紧是毗卢禅法在操作过程中针对主体进行操作的一个方便，在最近一个月的操作中基本上是我们2023加行三组师兄们的一个重点，针对这个操作ZZ师兄也给出了一些建议，建议大家在身心放松的前提下，从主体够得着的地方入手，利用吐气和持咒使着力点之外不断放松，着力点之内紧紧牵...［阅读全文］

2022年7月30-31日，我有幸参加了《如何安心如何空》这本书的读书学习活动，有幸见到了QL ZLS QXLS 踌躇中写下我的感受与同道分享。   当天学习现场窗明几净，禅味雅意，一张长长的茶席一脉贯通，小小的绿植点缀其上，生机勃勃，富有意趣。书友们安坐两旁，静静聆听QL的讲解，这样的情景令人感到室雅人和。   这次参与的书友，上有白发老人，下至翩翩少年，济济一...［阅读全文］

2024年是正式开始学习第二年，从三位一体的角度来总结，肉体的抵抗力增强，能体的觉察随着修行变细，重心也从肉体/能体的刻意觉察转向主体的探寻。 一、肉体：抵抗力增强了，没有之前那么怕冷，对身体的觉察跟之前差不多，依然能感受到腹腔内寒气萦绕，对寒的体会从体会到皮的层面逐渐到肉的层面，甚至关节已经开始觉察怕冷。 二、能体：在几次学习中，有证量较高的师兄在场...［阅读全文］

       “心流”是“自性”作为原动力，源源不断作用而产生的持续的力量。如果作用不能持续，只能叫“受力”或者“感受”，如果持续不断，就相当于这股力量如能量一样有了面积和体积，成了通道，力量在通道里流动。我之前悟性太差，一直没有明白“流”字的真正意思。这个“流”字就代表鲜活、持续、不间断，是“自性”源源不断到我们中丹田的通道。”在状...［阅读全文］

      基于传统圣贤的生命观和我们对生命实相的认知，我们可以对生命体状态以假说的形式进行一个表达，以便下一步用今天的术语来对传统中医进行介绍。 生命体的生命态假说（参照图1）： 生命体的生命态由主体（神识）和显、隐两态构成。所有可以被现代科学认知的对象均归属于显态，而现有科技无法认知的对象则归属于隐态；现代医学的研究对...［阅读全文］