早晨早早开始打坐。为了便于以后双盘，今天用的金刚坐，共计45分钟。主要的感受同昨天差不多。对腿疼的感觉没有那么强烈了。气机的感觉仍然在额头、太阳穴和鼻根这几个地方。 打坐完直接去了老谢家里，见到了许老师。好久没有见面了。许老师对学佛的现代化解释令人折服，也大大增加了我的信心。考虑到现在的时间安排，我想学点新东西。老谢建议我学习画画，鄙人也欣然...［阅读全文］

凌晨4:18分开始上金刚座,与昨日做法一样,听从谢师的教导,腿痛也不换腿. 在5:17分恰巧1个小时时被太太轻拍下座:原来是我的念咒声吵醒了孩子,此时,我已经不感觉腿痛了,而是跟心绞痛一般,甚至比心绞痛还厉害的疼痛. 下座2个多小时后,因前胸疼痛(心绞痛),我于7:42分又上座.几分钟后就不疼了.坐了大约半小时,前胸开始疼痛,并穿透到后背.疼痛的程度比平常发作的心绞痛强烈...［阅读全文］

6月3日去铜仁看病，7月18日回深圳。6月底在北京见到杨老师，7月底在惠州见到毛老师和一群完全可以做我的老师的人。 这期间，谢兄有了很大进步，竟然可以象个孩子一样，毫不造作地、发自内心地给我们唱儿歌，猛一听，觉得好傻，一回味，才觉到他已经与过去有很大不同了。 于是，有一种感觉：同样是人，差距为什么这么大呢？ 从贵州回来，一直处于混乱之中。老实讲...［阅读全文］

编者：本着实践的精神读《起信论》，就不是简单了解概念增加知识，而是能够指导行者在修行路上进行实践。现在网上讲解《起信论》的老师也不少，知识渊博考据详细，侧重知识传播。但心行的操作更具实际意义，因而以下多从实修的角度讨论《起信论》，避免陷入“借蝦为眼，无自己分”的自欺之地。《起信论》把从不觉到究竟觉分了四个层次，行者容易对照自己到了哪个层次，...［阅读全文］

24日下午和晚上都未能再进入上午那个状态 25日上午和下午也没有进入到状态 发现上午精神最好，所以今天晚上休息一下，明早用功突破。   ［阅读全文］