一、个人经验之简述 我的修证过程可以简单说来分为比较大的三个阶段，每一个阶段的成长自己都体验深刻。人与人的特性不同，在成长中所遇到的障碍也各自不同，所以相信各自的成长感受也差异巨大，我就简单以自己的经验作为案例供大家分析。 第一个比较大的成长是破六识。也许在老师的加持下我有过破六识的经验，但是自己对这些变化向来都不甚敏感，所以这个在老...［阅读全文］

记一次用心的经历     自从在光明鼎呆了一天两晚后，深深体会到它对肉体的冲涮，而光明二字也真实不虚。那两晚上基本是没睡的，一直有能量在身上流动，或者也可能睡了，但是能量的运动使我觉得好像没睡。脑袋清醒，无杂念，要是往常的失眠得多痛苦呀！     那次的体会是，心就呆在自己身上，邪念杂念通通没有。熟悉的持咒方式也不...［阅读全文］

 一     关于修行，老师有过这样的嘱咐：“修行人都有自己的特点和因缘，不同的人互相之间是不可比的，关键要把自己的长处和特点用足，不要跟别人去比，但可以跟自己的过去比。”（见《如何安心如何空》第二版第156页）     关于个体化的修行，老师在《论“众生平等”》一文中则如是开示：“佛性平等，表明任一...［阅读全文］

作用中体会作用的主体 主体：泛指以“⾃性”为根、不同层⾯的所有“我/⾃我”的存在形式的总称，是与“客体”概念相对应的⼀个名词。 客体：修⾏中的客体则指与不同层⾯“我”相对的⼀切“对象”。在“能所”关系中,“能”就是指“主体”，“所”就是指“对象&rdq...［阅读全文］

各位报名线下实修的同修，大家好！线下实修在组织形式上分为“个人实修”和“小组实修”两种形式，根据您的意愿，您可以采用适合您的方式进行线下实修。无论哪种方式，实修都将依据导航栏“线下实修”下拉列表中的“实修次第内容”进行，“实修次第内容”包括了不同阶位的读书提纲和实修内容，从见地原理到功夫证量，...［阅读全文］