［泰国］佛使尊者著    哲智明陀比丘 译汉       「出入息观」(又称安那般那念)的修持，全程完全在呼吸上修行，不用作任何变更及移动，从始至终运行呼吸一直达到涅槃境界为止，是最方便不过的一种修法，不必依靠外物，如遍处轮与尸体之类，再者其法温柔，不激烈，不紧张，不可怕，不如「不净观」一般的难为。所...［阅读全文］

各位同修好!我打座时，右膝盖外侧疼痛，感觉是筋疼，不是骨头疼，睡觉前盘腿时几乎无法忍耐，早起后盘腿感觉稍好。早起盘上坐一会会好一点。我平时每周爬山一次，每天练习一会太极等，不知是否会影响到膝盖。但我爬山太极时膝盖都不疼啊?。请教该怎办，谢谢啦! ［阅读全文］

  双盘莲花坐图解   注：双跏趺坐，俗称双盘──先将左脚掌置于右大腿上，后再将右脚掌置于左大腿上，这种双盘的坐姿，又称“吉祥坐”。假如先将右脚掌置于左大腿上，后再将左脚掌置于右大腿上，也就是反方向，则名为“降魔坐”，或称“金刚坐”（下图示范）。功能不同，所以名称有异。     &nb...［阅读全文］

近日某教授向杨师请教金刚经中“我相、人相、众生相、寿者相”是否为递进关系，尤其是“寿者相”该如何理解。当时本人在旁边，根据当时有限的记忆和理解，从“执常见”的角度进行了交流。但总感觉没有说全面。   现将相关几种注解找到，列在这里，供感兴趣者参考：   执我相：因我执、贪爱执着而有自我意...［阅读全文］

  以前学习《菩提道次第广论》时知道了“暇满人生”这个概念，逻辑上虽然也赞同但与自己身心状态却关联不紧（具体体现在：1、暇满意识不连续，2、习气上来想干什么还是干什么）。近来对此有了一些相关的感觉，它不再只是一个概念，而是与自己多了一份真切的牵连–意识到自己当下正在暇满之中–除了庆幸、享受，同时还有一份警醒–不是...［阅读全文］