大日如来禅法的见与证 1. 见 法界是诸佛共栖之所，也是众生自性之根所立之处。自性从法界进入三界后的第一重投影或显现，我们称之为自心或心，也叫第八识。自心又可以从心性和心相两个方面来展现，前者向下依次投影成第七识、第六识，而后者则向形而下肉体一重重投射。 由凡夫的意识向八识回归的“门”在中丹田，她也是“心能”向外展现的窗口；而...［阅读全文］

            说起来惭愧，今年七月才开始真正学习静坐，很多时候总觉得不得其法，一直到接触了杨老师的《如何安心如何空》，开始练习持咒打坐，而发现持咒打坐的话会更容易让自己安静下来，不敢说自己入静了。但起码可以让纷乱的心稍稍停下来看看周围，听听自己在说什么，别人在说什么。其实还有一个事情是我一直不...［阅读全文］

杨老师您好，我在您的书上看到如何修身。想象一个小太阳在命门处温暖全身。女同志也是在命门处吗。还是在中丹田。如例假期间是在命门还是在中丹田。谢谢 ［阅读全文］

引用虚云大师牧牛图：http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780100r0md.html 现报告如下： “牛”：我个人体证是“知觉”，详见http://www.shixiushijie.com/article/show.aspx?contentid=543，感恩老师，道本圆成，中华英雄，茶客师兄在这边文章中对于“觉”的开示及讨论。中华英雄师兄提出的“当下能“忍”，能无...［阅读全文］

关于南先生逝前的若干记述 摘录自刘雨虹的博客（四十九，2013.6.19）–（五十五，2013.7.17） 老師為什麼去醫院     多日來，常常聽到一些不實的傳言，有關南老師走前的一些情況。老師生前曾多次說過，他是不會進醫院的，去年八月身體欠安時，也說過不去醫院。     八月下旬有一天，沙彌（郭姮妟）特別請了一個著名醫院的醫師，來給老師看...［阅读全文］