沉稳坚毅 一心向佛
十月 14, 2022
孝慈行者
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《沉稳坚毅 一心向佛》
自从去年4月份见老师,所认的这个东西还是在这边看过去,老师把它先给擦掉了,并建议我还是先在把这里搞明白;这一擦,我感觉反而就稳下来了,确认是按照老师所指的方向,然后就在当下够得着的地方,踏踏实实的操作。
读《心泉...[阅读全文]
2022前行二组2分组-2022-9-作业
十月 13, 2022
启山林
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2022前行二组2分组
LY-2022-9-作业
吐气法的基本原理是什么?你是怎么进行操作的?谈一谈自己在实修时的真实体验。
1、吐气法的基本原理是什么?
吐气法的基本原理是利用吐气的运动来带动能体。通过一次次的吐气运动,来体认随吐气运动带起来的身体内升起的能量的运动形式。它通常随着吐气而升起,但吸气时受到一定压制。通过反复的练习,我们可以慢慢地体会...[阅读全文]
于日用中假设和求证
十月 13, 2022
fzt
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主体是我们这个生命体的指挥者,通过眼、耳、鼻、舌、身、意,起用于日常的工作和生活,所以日常工作生活中的生命活动,既是主体的用,又是我们认识自己主体的机会,同时也是对所认主体的验证。从破六证七到明心见性,生活日用都是我们大胆假设和小心求证的非常好的路径。
对我个人而言,日前对自性的认知主要是通过两个渠道,一是对起心动念的源头的觉察和...[阅读全文]
2020前行4组1分组9月实修报告
十月 13, 2022
云空秀慧
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2020前行4组1分组9月实修报告
MCZ一、谈一谈自己对“在状态、有所觉”的实际操作与体验 “在状态、有所觉”是行者在超越“第六识”的前提下,以“心”为主由内而外、身心一致、大脑无分别的简单、真实状态。即:面对外界各种现象时,大脑“分别意识”未起前的简单状态;也就是在用“心”投入某件事时,大脑还没有反映时,“心”的一种自然觉察及应对状态,既:保持“在状态”的前提下,对自...[阅读全文]
ATK的线下实修正行位授权报告
十月 13, 2022
ATK
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正行位申请2
我是佟博然,2017年底修习毗卢禅,18年年底申请线下实修,入前行位。
2021年申请入加行位。
现申请正行位。
目前的证量:
自认为目前的证量是“初识自性”,但实际上立不住,掉不下去的应该是7。破7不难稍加注意就可以。入自性不容易。但是有一套比较可控的“路径”,虽然不是总能成功。
再入自性路径上来讲...[阅读全文]
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