大方广圆觉修多罗了义经 唐罽宾沙门佛陀多罗译   　　如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、...［阅读全文］

最近一周，一直处于糊涂状态。在日用中，坐标系重新调整了，待人应事自然在八里，偶尔出来，看到，很快就回去。但是，在八里真正要做什么，往哪个方向用功？自性跟自心是什么关系，在自己哪个层面发生关系？这些事情还是一团麻，自我感觉是事上明白，理上不明白。本质上还处于迷茫状态，甚至打坐时心还会经常游离出来，欲定难定。 我决定在老师的书里找答案，以我对老...［阅读全文］

按语：        2023年6月16日，看到老师在公众号上发表了《自主健康辅助疗法的功用浅析》，将基于“自主健康，圆满养生”体系落地的过程中衍生出来的各种辅助方法从原理上做了实相表达，使种种辅助方法有了根本的依止。        在未来的时间里，随着自主健康事业影响力日益扩大，应该会有越来越多的人加入到这个事业中来，各种辅助...［阅读全文］

生命实相探究7   古人认为生长于天地之间的万物，在其生存期间，除了吸收显在的物质与能量之外，还禀受了隐在的天之精气与地之精华。这种隐在的存在形式正是古代圣贤们以感为基础认知世界的对象。为了更好地描述这些对象的特点，二元论（阴、阳）、三才（天、地、人）和五行（金、木、水、火、土）等认知体系先后被提了出来。 阴阳、三才的认知体系可以从传...［阅读全文］

自龙山读书会起开始打坐，虽然基本能做到每日坚持双盘打坐，一坐也可以达90分钟左右也不觉得腿有什么不适感，但很多时候因为心力不足也就收功不能继续，坐上也是思绪不断，身体状态有在渐好，停留在“练腿“，但“心”层面知见提高不大，平日大多时候仍被“大脑”所困惑，身心疲惫，心里也很是着急，觉得不能再继续闭门造车。感恩老师，各...［阅读全文］