预告1：持咒、在状态、心流部分答疑 时间：2021年10月7日周四上午10：00 可报名人群：实修前行位以上行者 预告2：毗卢禅实修原理答疑 时间：2021年10月16日周六上午10：00 可报名人群：实修前行位以上行者 发布正式通知后开始报名。 ［阅读全文］

虞美人 生死何时了 答红心莲友   莫寻生死何时了？自性知多少。万年明月语东风，只看花开尽藏自心中。 桑田恨海今犹在，只为迷情碍。不知重重几多愁？坐看千江春水向东流。     玉楼春 明心见性 答红心莲友   若问此心何处起，膻中清泉波不已。逆流而上觅泉源，源中蕴含真佛意。 迷妄难逃生死事，可叹人生成既济。红尘...［阅读全文］

编者：本着实践的精神读《起信论》，就不是简单了解概念增加知识，而是能够指导行者在修行路上进行实践。现在网上讲解《起信论》的老师也不少，知识渊博考据详细，侧重知识传播。但心行的操作更具实际意义，因而以下多从实修的角度讨论《起信论》，避免陷入“借蝦为眼，无自己分”的自欺之地。《起信论》把从不觉到究竟觉分了四个层次，行者容易对照自己到了哪个层次，...［阅读全文］

各位同修，2017年秋季禅修会议（北京龙山）的会议论文已汇编在“内部分享”中“会议辑录”中“2017会议”目录下，敬请查阅参研。 ［阅读全文］

一、个人经验之简述 我的修证过程可以简单说来分为比较大的三个阶段，每一个阶段的成长自己都体验深刻。人与人的特性不同，在成长中所遇到的障碍也各自不同，所以相信各自的成长感受也差异巨大，我就简单以自己的经验作为案例供大家分析。 第一个比较大的成长是破六识。也许在老师的加持下我有过破六识的经验，但是自己对这些变化向来都不甚敏感，所以这个在老...［阅读全文］