2023年的禅修会，老师给几位同修布置的作业是“见性及身心变化”，自己也尝试回答如下：   一、见性的前提 谈“见性”之前，我们需要明白一个超越宇宙、世界概念的终极存在形式——“法界”。法界也被称为真如、道、诸法实相、一真法界、真如门、一心法界、独一法界、一真无碍法界等。 法界是一个永恒的、不生不灭的、无形无相无质的存在，她自己独立的存在是状...［阅读全文］

首行先生关于“质证”和“显、密”区分的分享 录音整理：游五岳；校改：杨海鹰 （这是首行先生在2023年11月26日的正行位学习上与大家分享的一些内容，供有缘者分享。） 首行先生：今天本来是ZQX约的他们那个加行组的一个见面，后来因为老L的身体状态，他们说这个就取消了。取消了，但是有一些朋友呢，据说是已经都准备好了，票也买了，什么...［阅读全文］

求证与净信 由于自性是绝对的主体，对于每个个体来说，心是透过去的唯一通道，因此在究竟意义上，“自证、自认、自肯”是体证自性的最终方式，也是自性本身的呈现实相。小心求证，既需要在“根”上的碾磨，也需要在呈现上的勘验，二者的打通与融和也就是自性透显的过程。 由于个人的习性特点，在见性之初，我更多地把做功夫的重心放在...［阅读全文］

昨天提交的内容好多乱码，也给我个机会重新修改一下题目。不负如来不负缘是当下跳出来的几个字，是的，一切都是最好的安排。以下是我的实修报告内容： 今天是10月20日，上交实修报告的最后一天。距离上一次的梳理过去了近一月。也是我第三次对报告进行修改。老师给的题目是“明心见性”前后的经验分享。下面就自己实修过程按照时间轴做一个总结汇报，请老师...［阅读全文］

1.请对此次21天《如何学》实训营学习内容进行简要描述和回顾         我们是分三个阶段来学习的第一周首行先生的交代；第二周对感的认识与体验；第三周在中丹田深入地方和领导产生的感也就是操作改变状态。 2.你在此次实训营有哪些操作相关的体验？请简要描述。         让我没想到读书持咒有这么多的方法，自己之前的...［阅读全文］