实修深入的几点体会   从去年禅修会到现在，已有一年的时间。这一年当中，自己对毗卢禅法有了进一步的理解，通过对实修原理及操作方法的认识和摸索，尝试不断深入做功夫，对主体认识也有了新的体会，自己的实修水平有了提升。     现在，清楚了为何修，初步明白如何修，感觉自己的修行有点上路了。下面把这一年的体会总结出来。   ...［阅读全文］

明心 一·明心过程 实修前初始状态： 1实修前未经历其他相关的训练。 2从当下往回看自己天性更偏重与感觉而淡逻辑，主体重心偏于中丹田用心的状态，只是未经训练心脑不分，心、脑几乎是混用的状态，随着年纪增长社会经历等的变化，主体重心慢慢趋于脑部。 二·实修过程中的标志性阶段： 2017年 开始正式实修，2018年进京工作参加线下小组学习次数增加，对毗卢禅的基本原理开始...［阅读全文］

在第十课的课程中，我们介绍了“用脑”和“用心”，今天要讲的“意识”和“用脑”密切相关。前行位的学修中，涉及到一个非常重要的概念——“六识”，在大日如来禅法的体系中，“六识”有专门的指代，特指以大脑为起用点的认知模式。今天的课程中，我们就要一起来看看，意识与修行的关系，如何是&...［阅读全文］

一般人修行到某个阶段会遇到生命的瓶颈，原来初级烦恼转化，生活、工作的质量提高，以为自己可以自在的生活、工作，发现又出现更深层次的身心问题。怎么才能真正自在解脱？唯有深入行，不断超越生命维度，连接生命的本源。 一、对生命价值和意义的认识决定修行的深入 每个人想要什么？能做什么？是基于对生命价值和意义的认识决定的，也决定修行的价值排序，深入是...［阅读全文］

从自觉说起   “明心见性”是禅宗很重要的一个修行目标，按《如何安心如何空》的话语体系，“明心”就是证知了“本心”或“自心”；“见性”就是内证了自性。 对主体的自觉与对客体的觉察，在方向上和操作中是完全不同的，所以经典中经常用“内明”、“内证”等词语来表达。 ...［阅读全文］