今早打坐时，做完吐气及外圆功，刚持准提咒时就不由自主地落泪了，自此一发而不可收，一个小时的打坐过程是在感恩和泪流满面中完成的。当时心里涌出源源不断的金刚经部分经文：佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降服其心。所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之，如是灭度无数无...［阅读全文］

      生命实相探究5   杨海鹰   （2021年8月25日完稿于北京）       一、细说肉体 现代医学对肉体的认识可以分成几个层面： 1、 有固定形态的组织结构，包括：脏、腑、皮、肉、筋、骨、血管、淋巴管、大脑/神经等； 2、 维系生命生长的各类循环系统，如：血液循环系统、呼吸系统、消...［阅读全文］

文殊师利所说不思议佛境界经 文殊师利所说不思议佛境界经卷上 唐天竺三藏菩提流志奉　诏译 　　如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众一千人菩萨十千人俱。复有欲界诸天子色界诸天子及净居天子。并其眷属无量百千周匝围绕。供养恭敬听佛说法。尔时佛告文殊师利菩萨言。童子。汝有辩才。善能开演。汝今应为菩萨大众宣扬妙法。时文殊师利菩萨白佛言...［阅读全文］

  交流时间：2019年1月8日   HP:什么是“在状态”？ 老师：我们认为到了“流”里，就算“在状态”了，但是在河里，可以离源头很远，你也可以很近，这个差别是完全不一样的，相同的地方是流的感觉大家是相似的，但是流的洁净程度，流的大小，都是不一样的，那带来的觉受就会很丰富嘛。 HP：所以“在状态&rdqu...［阅读全文］

 接地根、天根的操作：  接地根时，内心沿中脉由生殖轮向下真诚呼唤地球之心，当行者内在出现与地球之心产生相应的感受后，可将自己的心融入到地球之心。将此融合之心收回身体，沿中脉向上由顶门出身体呼唤天空之心，内在出现与天空之心相应的感受后，再将自己的心融入到天空之心。三心相融后从顶门收心回到身体，同时左右手相叠手心向内在肚脐处向内按压，...［阅读全文］