慈悲与智见 新旧译派的整合  丹增嘉措仁波切著 　(讲于维吉尼亚洲布斯威尔之UMA)   今天所要讲的，多少有些自述的性质。 很久以来，我始终一心相信，宁玛、萨迦、葛举和格鲁四派，就其空观而言，都是显密合一，属于中观应成派。因此，我一直很想了解这几派对见、修、行的不同看法，而且一直在这一方面努力。 尽管在印度并无新派旧派之说，可...［阅读全文］

今早打坐时，做完吐气及外圆功，刚持准提咒时就不由自主地落泪了，自此一发而不可收，一个小时的打坐过程是在感恩和泪流满面中完成的。当时心里涌出源源不断的金刚经部分经文：佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降服其心。所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之，如是灭度无数无...［阅读全文］

  交流时间：2019年1月8日   HP:什么是“在状态”？ 老师：我们认为到了“流”里，就算“在状态”了，但是在河里，可以离源头很远，你也可以很近，这个差别是完全不一样的，相同的地方是流的感觉大家是相似的，但是流的洁净程度，流的大小，都是不一样的，那带来的觉受就会很丰富嘛。 HP：所以“在状态&rdqu...［阅读全文］

 接地根、天根的操作：  接地根时，内心沿中脉由生殖轮向下真诚呼唤地球之心，当行者内在出现与地球之心产生相应的感受后，可将自己的心融入到地球之心。将此融合之心收回身体，沿中脉向上由顶门出身体呼唤天空之心，内在出现与天空之心相应的感受后，再将自己的心融入到天空之心。三心相融后从顶门收心回到身体，同时左右手相叠手心向内在肚脐处向内按压，...［阅读全文］

      生命实相探究5   杨海鹰   （2021年8月25日完稿于北京）       一、细说肉体 现代医学对肉体的认识可以分成几个层面： 1、 有固定形态的组织结构，包括：脏、腑、皮、肉、筋、骨、血管、淋巴管、大脑/神经等； 2、 维系生命生长的各类循环系统，如：血液循环系统、呼吸系统...［阅读全文］