接地根、天根的操作：  接地根时，内心沿中脉由生殖轮向下真诚呼唤地球之心，当行者内在出现与地球之心产生相应的感受后，可将自己的心融入到地球之心。将此融合之心收回身体，沿中脉向上由顶门出身体呼唤天空之心，内在出现与天空之心相应的感受后，再将自己的心融入到天空之心。三心相融后从顶门收心回到身体，同时左右手相叠手心向内在肚脐处向内按压，...［阅读全文］

  交流时间：2019年1月8日   HP:什么是“在状态”？ 老师：我们认为到了“流”里，就算“在状态”了，但是在河里，可以离源头很远，你也可以很近，这个差别是完全不一样的，相同的地方是流的感觉大家是相似的，但是流的洁净程度，流的大小，都是不一样的，那带来的觉受就会很丰富嘛。 HP：所以“在状态&rdqu...［阅读全文］

请教杨老师：打坐是否可以代替专门的体育锻炼？我从事管理工作，每天在办公室坐的时候居多，一天下来，尤其遇上开会比较多，会感觉比较累，想去动一动。可能现在很多人都是这个状态吧。如果晚上有时间，我会去附近学校操场上跑步，出一身大汗，倒也不错。但毕竟占用时间比较多，因为各种因素影响，也不能每天做到。我现在每天早上会打坐90分钟左右，按照您建议的顺序去练...［阅读全文］

［泰国］佛使尊者著    哲智明陀比丘 译汉       「出入息观」(又称安那般那念)的修持，全程完全在呼吸上修行，不用作任何变更及移动，从始至终运行呼吸一直达到涅槃境界为止，是最方便不过的一种修法，不必依靠外物，如遍处轮与尸体之类，再者其法温柔，不激烈，不紧张，不可怕，不如「不净观」一般的难为。所...［阅读全文］

大日如来禅法的见与证 1. 见 法界是诸佛共栖之所，也是众生自性之根所立之处。自性从法界进入三界后的第一重投影或显现，我们称之为自心或心，也叫第八识。自心又可以从心性和心相两个方面来展现，前者向下依次投影成第七识、第六识，而后者则向形而下肉体一重重投射。 由凡夫的意识向八识回归的“门”在中丹田，她也是“心能”向外展现的窗口；而...［阅读全文］