“修行缘起记” （唐）       从因缘殊胜（当时主要是外缘，被我家先生带着）第一次拜见杨老师，迄今已有两年多的时间。两年多里，前后共拜访过杨老师三次，虽然每次见过老师后都会给心底带来不小的洗礼（递进式的，一次比一次深入），然而自己真正认真地打坐和修行，却是从今年9月底第三次拜见后才开始。现在想来，未能及早地认真实...［阅读全文］

一直在问问题，想想也该汇报下自己的学习和修习情况，请老师和师兄们多指点、纠错。 上月中下旬开始看老师的书，并在网站上拷下文章资料来学习（在拷下资料的过程中几次被莫名的触动流泪）。几天后决定按第一步的方法先练习起来，发现打坐居然能静下来了。原来打坐能静下来的时间很少，多数时间都在那儿打妄想，后来觉得这样心定不下来还不如不坐（外加其他一些因缘）...［阅读全文］

杨老师：你好！。 　　这段时间，我将南老先生的《楞伽经大义》（过去学唯识论时曾经看过）与萧平实先生的《大乘无我观》、《楞伽经详解》、《无相念佛》等粗略看了过。有了一些疑情要提交于你，请抽空给予开示。 　　1，以前我的观照，就是把所见闻觉知的一切意识现量都当作虚幻的现象，以平常心在上面不加分别取舍地保持觉知（行动中效果更佳），隐隐之中也感觉到有一...［阅读全文］

生命实相探究6 在《如何安心如何空》中，我们基于现代科学对生命的认知主要体现在肉体的事实上，提出了主体、能体、肉体三位一体的人体生命观，用能体和定义更广的主体来补充现代医学体系对生命现象的认知，以期解释许多仅用现代生命科学知识无法解释的人体特异现象。这种三位一体的表达方式，对大众理解真实生命状态与现有认知体系的差别是很直观的，但是从生命自身的...［阅读全文］

本来以为可以很快观察的更深些。因为上月那几天，每次在坐中似乎就差一点点。我归原因为那天身体休息不佳，或情绪不稳定，或环境家人打扰…总之感觉这坐不行，下一坐就很快可进一步观察到更多。所以当时说也许只需要几天。老师说不要急于一时是很了解我目前状态的。 这段每坐时间比以前长，也没一天间断。但对念头的出生，体验和上次博文不同。上次博文中，谈到的...［阅读全文］