我们的生命可以从主体、能体和肉体三个方面来认识[1]。主体是以自性为根不同层面自我的呈现，通常以神识（第七识）的形式寄居于中丹田，并以六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）为门出入肉体。能体是与肉体和主体相对应的能量存在，与肉体在空间上相重，脉、轮、经络是其在肉体上的通道。肉体是生命的物质存在形式，其血液循环系统是肉体中物...［阅读全文］

这段时间禅吧网组织了多组的《自主健康 圆满养生》的交流学习，对于吐气法的一些典型问题，老师的解答发表在禅吧网上，大家可以参考，也可以关注禅吧网和自主健康的公众号。下面是老师回答过的一些有代表性的问题： 1、吐气法中的“自然止息”如何操作(http://www.chanbar.cn/chanji/wenda/2017031710998.html) 2、为什么说吐气法是深度的全身心运动(http...［阅读全文］

看同修的状况自己得到一股鼓舞的力量. 说来惭愧,这多年来,因循甚至于迷糊都是有的.多次很边,很险时只有老师. 所以,看前面那篇"与上师相应"的文章会有无限的感慨!里面的每个字,每个词,每句话都是无数学人的真实体验.这样的宝贝,真正修行的人绝不会轻忽!南无阿弥陀佛! 由于时代(业力)关系,我们一代人所受的约束少,同时教育教养缺失,这个东西的弥补要付代...［阅读全文］

再过几天小孩中考，在与他备考的日子里，对孩子与父母的关系及自己的状态有了观察的机会。   孩子是拉扯我们成长的因   人生走到这个年龄，自觉或不自觉、愿意或不愿意、欢喜或不得不—放下了一些东西，或者讲能长久钩住内心的东西逐渐减少，也开始体会到南先生所谓：一个人历练越深机械亦愈深之状况。其实境就是这个境，只看自己能不能觉悟。...［阅读全文］

今天座中功课为《金刚经》《心经》和《普贤行愿品》各一遍，约45分钟。之后轻松进入状态，但整体状态与以往略有不同，后脑升起一股热流，似乎想冲上头顶，但未成功。后背上则长时间有热流分布在肩背部，在脊椎处比较集中。身体有变轻的感觉，但一直有觉受。   ［阅读全文］