国庆长假和来深孔兄交流，与理上似乎更清晰些。还是不私下偷笑，与大家分享一下吧。若有缺漏，师友也可指正。 扩大“觉”的深度和广度的方法，要把它放在“明”和“暗”的交界处。有觉而明，无觉而暗。若住于“觉”中，则觉不增；而于暗中，则觉无用力处。比如扫地，只能在干净的地方和脏的地方的分界处动扫帚，只在干净的地方...［阅读全文］

杨老师，您好！ 我是去年12月无意中看到您的著作，阅读后，大喜过望！ 我是从南老的书了解了佛学是关乎人体的生命科学，于是对佛法升起兴趣，但南老所讲总有些说不清道不明的感觉，很多关键之处戛然而止，令人抓耳挠腮，疑问丛生，这种闷憋感直至遇见《如何安心如何空》。 您用现代语言和科学知识系统化的阐释修行，令人耳目一亮，思路清晰许多，于是信受即行，...［阅读全文］

7月2日晚上，听友人说其常步行走路回家，就动了步行回家的念头。于是就索性所有东西都不带，空手步行。我从未有步行上下班的经历，到深圳来是第一次。慢慢走在人流中，每个人都比我走的快，感觉爽朗舒展从容安详，走了70分钟，还觉得意犹未尽，不觉得很累。也许以前活动太少，……写到这里忽然意识到，以前其实也好象隐约有步行的想法，不过可能是被脑子里装的...［阅读全文］

看同修的状况自己得到一股鼓舞的力量. 说来惭愧,这多年来,因循甚至于迷糊都是有的.多次很边,很险时只有老师. 所以,看前面那篇"与上师相应"的文章会有无限的感慨!里面的每个字,每个词,每句话都是无数学人的真实体验.这样的宝贝,真正修行的人绝不会轻忽!南无阿弥陀佛! 由于时代(业力)关系,我们一代人所受的约束少,同时教育教养缺失,这个东西的弥补要付代...［阅读全文］

我从97年开始接触佛法到现在有20年时间，修行真正开始上路，进步是从去年参加学习小组开始，对老师所讲的修证原理有了认识，对“主体”有了体证：“主体”不断后退的过程，认识到对“主体”的体证是“认识生命实相”的重要途径。    “ 主体”泛指以“自性”为根，不同层面所有“自...［阅读全文］