继上一章，我们继续读普贤菩萨章，学习三位祖德对《圆觉经》的注解。学习依据分别为当代南怀瑾老师的《圆觉经略说》，明代憨山大师的《圆觉经直解》，唐代华严宗五祖圭峰宗密大师的《圆觉经大疏》。   回顾宗密大师对上一章文殊菩萨所提问，是这样评价的，“虽下文节节自有别问，然此一段之问是诸问根本。”   对于《圆觉经...［阅读全文］

宗大师的中观应成派(也叫驳论派)理论是得到文殊菩萨亲肯的中观正见，对实修的人确实有无上的加持力量。以正见为眼目的修行决不会走向邪门外道，就是一条直行道，就是一条快捷道。愿与同修共勉。 原文地址：佛理精华缘起理赞作者：中华英雄   ［阅读全文］

近段时间主要在调理身体，一直在吃中药。对修行练习没有强迫自己，身体感觉好就练习，感觉不好就休息。 自从上次感觉到吃中药后打坐时身体的不同反应后，最近几天的感觉更明显。上坐后腿部的感觉很快减轻，一持咒，全身即发热，而且这个热不是表面的热，是从内向外弥散出来。原来听谢兄讲他一持咒耳朵马上发热，一直没有体会。身体上最明显的障碍在背部，象贴了片膏药...［阅读全文］

几天前，瞌睡突然增多。昨天累计睡了10小时。今早打坐分为两段：念《普贤菩萨行愿品》三遍后，因为孩子发烧，去照料孩子。然后又继续打坐，约莫10几分钟后，即感到困倦难当，直接在瑜珈垫上倒头就睡着，而且没有做梦。之后被惊醒，转移至床上继续睡。睡觉当中，突然好象起了觉知：自己知道自己在睡觉。而且，由于平常气比较短，睡觉时都经常有此感觉。而此次，，觉得身体...［阅读全文］

       杨师说是我入定太深、太快，我想起来了确实有潜在的急于求成的意图在，这段时间我几乎整天都在思考、猜想诸如初禅、入定这些问题，看书的时候也特别留心这些问题。这个心态要作一点调整，确实总有想证得些什么的内在欲望。    前天晚上入睡后，几次被上行气扰醒来，较为明显是上行气，带来头脑的清醒。但后背...［阅读全文］