老师书里说打坐要能把意识定于一处，又说要在状态。二者是一回事吗？个人觉得在状态是一种“活定”，如果单纯将意识定于一处，那要求主体对其它反应和接受到的信息都屏蔽或者可能是暂且不加处理，这样注意力集中于一件事一个狭小的范围从而使得有限的意识能量得到充分运用，但这就有点死了，如果是处理事情的话，当事情难度超过定力的能量就难以为继了。在状态...［阅读全文］

 接地根、天根的操作：  接地根时，内心沿中脉由生殖轮向下真诚呼唤地球之心，当行者内在出现与地球之心产生相应的感受后，可将自己的心融入到地球之心。将此融合之心收回身体，沿中脉向上由顶门出身体呼唤天空之心，内在出现与天空之心相应的感受后，再将自己的心融入到天空之心。三心相融后从顶门收心回到身体，同时左右手相叠手心向内在肚脐处向内按压，...［阅读全文］

        分小组共修学习或许是一种高效的学习方式   yzs/yzz/文 老师在《毗卢禅实修体系架构逻辑》一文里，其实是批评大家想追求“快”的想法的，就要求大家简单操作就好。从我自身的体验上来讲，“快”我们不追求，但是有效和高效的学习却是可以探讨的。下面结合最近的小组体验，分享一下自己认为高效学习的经验。 &nbs...［阅读全文］

编者： 以下是《宗镜录》中摘录的《唯心决》中段落文字。《唯心决》也是永明延寿大师所作。对于禅修人常在见地上所犯错误，一一指出，很有借鉴。本来古文也可大致明白，但为更易理解，就不怕啰嗦译为白话。恐翻译有偏差，故原文译文一并列出。禅宗的方式比较笼统，但更方便直接，表达畅快。古德云，遗文以得义,忘义以了心。毕竟还是在实修上有用才是。 永明禅师...［阅读全文］

正行位实修内容   一．见地原理 第一阶段： 了解并体证“心相”的概念； 了解并体认“万法唯心”的概念。 第二阶段： 了解并熟练体认“力”的起用过程； 了解并熟练体认“体”、“相”、“用”的差别； 了解并熟练体认“蕴”的概念； 了解并体证“自性&r...［阅读全文］