引言：在去年某次见到首行先生时，先生说希望行者能够做有关“名词标准解释”方面的工作，当时就听进去、入心了。后来又反复听录音，认为应当先从咱们本禅法每天的操作内容结合最紧密且自己有一定体证的地方入手。据此进行了准备，并选定了第一个词汇：般若。   “般若”是本禅法体系中每天持诵的几个咒子中《心经》的经题中的第一个词。在通常我们可以见到的白话文翻译中...［阅读全文］

杨老师，您好！ 我是去年12月无意中看到您的著作，阅读后，大喜过望！ 我是从南老的书了解了佛学是关乎人体的生命科学，于是对佛法升起兴趣，但南老所讲总有些说不清道不明的感觉，很多关键之处戛然而止，令人抓耳挠腮，疑问丛生，这种闷憋感直至遇见《如何安心如何空》。 您用现代语言和科学知识系统化的阐释修行，令人耳目一亮，思路清晰许多，于是信受即行，...［阅读全文］

2023年阶段修行报告 2023年3月4日 从2020年11月15日正式开始每天记录自己吐气算起，迄今已经2年有余。从2021年3月20日正式开始每天记录自己的打坐算起，迄今已经接近24个月。 毗卢禅体系的修行是以年为单位总结自己变化的。之前写过几个节点的报告如下所示： 1、 前行位申请报告（2021年10月23日） 2、 2022年修行报告（2022年11月20日） 3、 最近的一些里程碑变化（2022年1...［阅读全文］

第一部分  成长经历（写于2023年4月4日）         2023年3月20日见老师，老师听了我的汇报之后，给出一个建议：“从你开始接受教育开始，到开始去做这个功，然后到现在一步步过来，你把那个时间轴自己去梳理梳理。把这个东西梳理完了，这个规律就在里头了。你再去总结。为什么这一段你是这个样子的？为什么那一段你是那个样子的？到底怎么变过来的...［阅读全文］

（近日阅读乔晓春所著的《中国社会科学离科学有多远？》一书，读到其中关于“什么是科学”的内容，受到很大的启发。杨海鹰老师经常说毗卢禅体系的外显、表达和整理完全受现代科学研究的精神引领，并因此希望本禅法的传播是现代、科学的、非宗教的形式，每一位毗卢禅行者也应本着科学的精神，以科学的方法不断认识自我、突破自我，直至超越自我。因此将书中可能与我们的修行...［阅读全文］