当读到贞贞写的关于“吐气法”一文时心情非常激动，赞叹贞贞对老师的吐气法是那么地深悟理解，分析的入木三分，深入浅出地引经据典，旁证侧影揭示出因为气的不同分类对应其用不同的方法进行吐气，从而在不同阶段产生不同的作用及效力。把老师的吐气法里面最细微，必然要经历的过程及结果给补充表达出来了。我...［阅读全文］

今早坐1小时。不能继续似乎不是腿的问题，而是心的问题。腿没多疼，心无耐性。以前是腿疼难忍。   下半年开始了。 “节日”过完了。前半个多月节日般的气氛，越来越淡。一日内，白天大部分时间不“自在”，尤其是室内。而睡梦之中，更是乱想不停。杨师书云：“当一个人能借助外缘或自身的修正功夫超越意识，且能自此自然维持，就...［阅读全文］

早晨打坐（坐中无新消息）后，又觉得想睡，因是周末，就又躺下。倒是久违了这个现象：若处睡梦中，可以从中出来，当时意识到是妄想，就停止它。当时，意识停掉妄想时，就一片逐渐变亮的白光，约1-2秒。人也就醒来。中午到办公室加班，午休时又一次。以前也有过如此经历，不过以前是在很结实的梦中脱出的。这次似乎是半睡的模糊状态。共同之处是，睡时一直要有警觉心，觉察...［阅读全文］

      上次见老师之后，坐前不再用茶。那一段困得昏天黑地。 也快一年了，精神渐次充盈。不易疲倦。由于习惯使然睡的不早，早上照起，五，六个小时的睡眠，效率也挺好。 以前遇上累事体力不支时白天会睡，现在不。白天睡觉混身难受，而且晚上会睡不着。 白天和夜晚的区别在于，一个是动的时间一个是静的时间。 “五一”去...［阅读全文］

     在听到杨老师开示，第七识如天空中的云彩聚散，虚幻不实时，当下有省：我可能对第七识的境相误解了。能觉察第七和第六识的，应该就是第八识的“心”相了。对照杨老师的著述，基本上认定了这应该就是第八识的空相。（以前缺乏自信，对破第七识后的章节没有细看，自己的功夫也不怎样，以为一定要等第七识完全净化或转化后，才有可能人知...［阅读全文］