在讨论或请教之前，实在是有必要弄清楚各自表达所用的词汇，其内涵及外延对方是否理解了，即时是同样一个词，在各自的认识上也会不同。不要说人和人不同，即使是经典上的用词，在各经典中的定义可能会各不相同，甚至在同一经典中的一个词，在不同章节中也有不同含义。不弄清讨论的前提，讨论起来就是牛头不对马嘴的。 杨老师借用唯识论中的一些名词时，对这些名词也有...［阅读全文］

对照杨师书上证入"本地风光"的净土境界,总结当前状态:   身体: 1."我"的重心,由头部下降到体内。喜欢挺胸,坐椅子喜欢浅坐.胸口下感觉虚.但程度减轻. 2.有踏实不飘的感觉.想在室外走路,不愿意在室内.自信. 3.声音变化,音色及量更好. 4.戒烟,且不需要毅力去维护.   心: 1.它不是一种定境,相反是不停住. 有喜悦. ...［阅读全文］

今天如意座60分钟。发现以下几个现象： 1.左腿（放在上面的）还是疼的，只是疼痛的感觉与原来不同：原来是膝盖为主要痛点，但是今天不一样：疼痛的部位似乎在小腿上，而且不是固定的一个地方。 2.左后腰疼痛加剧。 3.尾椎右面的臀部有刺痒感。 4.额头、太阳穴、鼻根和头顶前部有较强的气感，特别是额头的气似乎压着你往后倒。   刚进入这个状态，...［阅读全文］

杨老师，您好！ 我是去年12月无意中看到您的著作，阅读后，大喜过望！ 我是从南老的书了解了佛学是关乎人体的生命科学，于是对佛法升起兴趣，但南老所讲总有些说不清道不明的感觉，很多关键之处戛然而止，令人抓耳挠腮，疑问丛生，这种闷憋感直至遇见《如何安心如何空》。 您用现代语言和科学知识系统化的阐释修行，令人耳目一亮，思路清晰许多，于是信受即行，...［阅读全文］

昨晚打坐70分钟，时间长度是历史新高，腿上没任何问题。但心里整个是杂念纷飞略无止歇，未曾有过如此狂乱，好象每个妄想不长，却一个个小念头排队一样的出来。用漫天大雪比喻比较好。小念头多的甚至有点头晕的感觉。事后丝毫回想不起是什么念头。靠“觉”不能。这次比较特别，就记录下来。 早上坐60分钟，杂念轻了点。念南无阿弥陀佛。   ［阅读全文］