座中反倒后退，以前好象还可以反观本体，现在妄想不歇，忙着对付念头了。这一阶段很多天了。好象攻城一样，不打扫干净城外敌人，就无法靠近城边。不减妄念，不能反观本体。持咒可念少，之后静观则不行。 于是最近几次采用数息的办法，似乎可以靠近城边。 在日常中，思维粘滞不利落。….自己不满意。 总有想飞不想爬的感觉。       ...［阅读全文］

老许谈到，对自我满足的方式有习惯性误解,我最近也注意了这个问题。不知道老许是否和我说的是一个问题。 我发现自己原来以为自己想要的，其实不是那个，而是另外一个。以为让自己满意的是某个东西，其实并不是。自己以前没能分辨出来。例如，对男女的满足就有误解…..这前后有一连串的心理活动，以前以为的生理满足的因素，其实很小，更多的是满足自己的一种个性...［阅读全文］

   所谓“自己的状态”主要指自我身、心两个方面的感受或体验，而对这两个方面感受与体验的“认识与表达”则是从自我觉察“够得着的层面”入手的。这种当下的认识如果与时间因素结合起来，就构成了我们身心变化的真实图谱，这样的图谱对我们总结、分享和验证实修所得是很有意义的，同时，这样的练习对我们提升自我的觉察和表达能...［阅读全文］

  这几天因为平台构建的事有机会与师友沟通，在这个过程中忽然发现：人与人之间的差别竟然有如此之大—主要是透过这么一个观察：不同的人对同一问题有不同的看法、因而有不同的立场、最终有完全不同的做法（反应）。   各人不同的“做法”（反应、活法）是结果，而那个“因”是各人对世界、人生认识的角度和方式。近来直...［阅读全文］

     “实修”，字面理解为：真实的修行。实，实际、实相、实在、实验……所有的一切通过验证，真实体验，真实存在的则为“实”；修，修炼、修习，修身、修心、修证……通过一些方便在行动中感悟，克服重重困难与障碍，坚持不懈为“修”。单从“实修”一词，就能给予人更多的启发与觉受...［阅读全文］