我是一个多月前才加入加行位学习的，这段时间又刚好碰上我实修以来的第一次坐上大熬腿。这一个多月以来，基本上每天坐上都最少有半坐的时间在熬腿，有时候甚至是整坐地熬，感觉很痛苦。但是在熬的过程中我品了一下，发现当我用心持咒的时候，咒的力量都会帮助我将意识从痛点拉开一段时间。直到又痛得无法忍受的时候，我便会换下一个咒，然后发现又可以从该咒中重新获取一种...［阅读全文］

从好奇探索到笃定向前再到彻底相信，从一个好奇少年到一个接近而立之年的成年人，对真理实相一步步追求探索直至无疑之境，但还不是终点，可以说是另一轮生命的起点，现将我有限的人生和修行经历分享给大家。 绝大多数走上修行道路的人小时候都对未知充满了深厚的兴趣，和很多同修一样，在很小的时候就对生死的问题有了很大的探索兴趣，但是并没有得到和找到令我信服的...［阅读全文］

实修时把书上看来的东西放下，只管全身心投入的认真操作，能觉察什么就是什么，不要再去分别，如此积累经验。这就是初期的修行。 ［阅读全文］

2023年阶段修行报告 2023年3月4日 从2020年11月15日正式开始每天记录自己吐气算起，迄今已经2年有余。从2021年3月20日正式开始每天记录自己的打坐算起，迄今已经接近24个月。 毗卢禅体系的修行是以年为单位总结自己变化的。之前写过几个节点的报告如下所示： 1、 前行位申请报告（2021年10月23日） 2、 2022年修行报告（2022年11月20日） 3、 最近的一些里程碑变化（2022年1...［阅读全文］

生命实相探究7   古人认为生长于天地之间的万物，在其生存期间，除了吸收显在的物质与能量之外，还禀受了隐在的天之精气与地之精华。这种隐在的存在形式正是古代圣贤们以感为基础认知世界的对象。为了更好地描述这些对象的特点，二元论（阴、阳）、三才（天、地、人）和五行（金、木、水、火、土）等认知体系先后被提了出来。 阴阳、三才的认知体系可以从传...［阅读全文］