20221206   这几周身心可见地感受到了一些变化，记录如下：   1、上次老师的回复和鼓励，让我链接上了老师，升起了更大的信心。 2、把操作调整为傻傻吐气持咒，外在的变化一概不管。 3、咒会牵着“我”的主体能体肉体自然变化，不用管。 4、不要去主观判断所谓的好与不好，进步或者退步。 5、不要去主观设定目标时间什么的，就是按照原理操作，让咒带着走。 6、可以...［阅读全文］

求证与净信 由于自性是绝对的主体，对于每个个体来说，心是透过去的唯一通道，因此在究竟意义上，“自证、自认、自肯”是体证自性的最终方式，也是自性本身的呈现实相。小心求证，既需要在“根”上的碾磨，也需要在呈现上的勘验，二者的打通与融和也就是自性透显的过程。 由于个人的习性特点，在见性之初，我更多地把做功夫的重心放在...［阅读全文］

润物细无声            龙山行者                2020年10月20日     又到了一年一度的禅修会议，和去年写报告的心境比起来，今年多了一些平和与踏实，就这一年来的身心状态向老师和各位行者做一个简单的汇报。 ...［阅读全文］

编者：用语言概念来准确描述世间事物都很困难，至于说缥缈虚无的修行道法那更是难。杨师说，语言的表达，是有缺陷的，不能完全表义。虽然有千经万论来描述悟道，但语言本身也会是悟道障碍，永明禅师力图引导人破除语言概念执着以体证实相。六祖不识文字也能悟道，可见古文现代文、汉语外语、一切言语都与悟道无关。需注意的是，以下永明禅师说的“言语”，...［阅读全文］

在日常修行上，首先是每日一座，时间在2小时左右，所持的咒有准提、净土、大日一和心经，咒主要是准提咒，有时持净土或大日一的过程中会自动转换到准提，所以座上几乎一半时间持准提。其次是日常，日常目标是在流中、在状态，通过吐气持咒保持在流中，在流中做事。第三，每天有空就读书，练外圆功，读书时能比较稳定的在状态，练外圆功站桩时流明显强化。另外，体重明显增...［阅读全文］