－不好意思，前面两篇总是发不上内容。 近期读了密宗百问和西藏生死书，对藏密有了初步的了解，很有收获。禅宗强调明心见性，讲顿悟，但有点太玄，很多人不知从何入手。藏密强调从日常生活起修，修行不离生活，有一套完整的程序，有很强的可操作性，但没有具格的上师指导容易走偏。但其实质与禅宗是相同的，密宗最高层次，到修“大圆满”的最后阶段，便完全...［阅读全文］

  诵读楞严，忽然又找到了主体呈现的感觉；大概加行的功夫也刚好到了一定的阶段，除了腰部的暖相逐渐弥漫外，似乎心底也开始松动、变软了。   持咒似乎也有了一些新的感觉，只要柔和、舒缓地持咒，无论发声与否，感觉咒音好像隐约地可以渗入心能，与心能有了某种程度的谐振了？   持咒时，内观（觉察）、内听自己的咒音比较容易，渐渐地可...［阅读全文］

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   (这是杨老师与一位初学者的对话实录，从原理到操作，从能体的聚散到对主体的认知，非常完整地讲解了安心法要的基本原理和具体操作方法，即使是已在路上的行者，读来也会对修行中的关键要点更加清晰明了，因此整理出来，经杨老师审核后与大家分享。)       佛法的根根我现在表达实际上它就是对“自我”的一种认识，对生命实相...［阅读全文］

个人修习体会点滴         鄙人的修证报告上传后，有同修谢德烈问及报告中所证是“如何做到的”？依据自己的亲身经验，鄙人特作如下答复，请益于诸位同修。        一个人的修行，就整体而言，信、愿、行都蕴含其中，对于我也是如此，具体说来有以下三点：     &nb...［阅读全文］