第二段：受观念处   　　 现在继续修持第二段，称为「受观念处」，这一段也分四阶，完全与「受」(感觉)搞在一起。   　　「受」从何而来﹖这里的「受」便是指禅定里的喜、乐感受而言，大家谅必记得，当我们修习「身行定止」的气功而达到初禅地时，发生寻、伺、喜、乐、一境性，五种感受，便是以其中喜、乐两种感受作本段修持的基础，到了这第...［阅读全文］

    达摩大师血脉论序   右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲作   原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说一切经文，原其至当之理，未有不言自己性中本来真佛。达磨西来，直指人心，见性成佛；盖谓自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以向外驰求。将谓自性真佛外更有别佛，故诸佛诸祖师说法要人省悟自己本来真佛，不假外求。又缘种...［阅读全文］

不好意思，很久没上来了，忘记了以前的用户名和密码，只好重新注册。我以前上来时显示的名字是净中道士，我并不是道士，只是沿用古人的叫法，道士是对修行人的通称。 去年冬天，丈母娘来我家探亲，她老人家原本时不时地看我不顺眼，对我有点象一头借来的驴，不加紧使用就吃亏了。且我自到香港后没上班，靠老婆养着，那就更不顺眼了，我似乎能感受到她的心态。她的气势...［阅读全文］

    原本不想把自己的不好状态公布出来，但转念一想，“这就是自己真实修行中发生的状态，如果现在不现量描述下来，以后可能不会描述如现在真实细腻。写出来有两个好处：一是为其他同修出现此类状况提供一种真实经验的参照；二是可以把师兄对我不好状态的指导分享出来。”顶礼老师！顶礼众师兄！     下面我将努力用文字还原...［阅读全文］

《如何安心如何空》– 电子版 ［阅读全文］