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“有所觉”和“一直觉”

2023-07-13 swg 阅读:837 评论:1 Loading加入收藏

7月初参加北京辅导员会议,最后一天下午老师答疑。JZY师兄问老师,在着力点“觉”容易僵住。老师回答,那是因为你努力想看清,拿住了觉。我起身接着问道,边觉边持咒,为什么还没活起来呢,按说咒来自法界。老师回答道,那是因为你用觉本身持的咒。我听的若有所悟,心流澎湃。因为最近好长一段时间,我只要静下来,就操作,持咒,还一直觉。大部分时间呈现的是僵死或者没有活力。

辅导员会议结束的第二天下午,有幸与HBX师兄一块儿单独见老师。刚一落座,我就问老师“觉”没有活力问题。老师说,因为想看清,就一直觉,拿住了觉,没有了活力,并且形成了惯性,只要静下来做功夫,就会不由自主的一直觉。其实是“在状态,有所觉“,前提是“在状态“。当感觉不在状态时,要吐吐气,放松,先不去觉。动起来之后,才有所觉。
现场就按老师说的操作,边与老师聊天,偶尔觉一下中丹田,那里心流喷涌,活力十足。内心充满喜悦和感动,双眼满含泪水,脱口而出对老师说,有劫后余生的感觉。
回来的这些天,都是如此操作。刚开始有些抵触“一直觉”,当意识到抵触本身就是逃避,不在状态时,我心口一松,所谓的“一直觉”也活起来了,“一直觉”的感觉若起若隐。那一刻,仿佛体证了“有所觉”。在状态是前提,觉就是觉,不要拿住,本没有“偶尔”和“一直”的区别。
 
感恩诸佛菩萨,感恩老师,感恩诸位师兄。阿弥陀佛。
备注:现场没想起来录音,老师和自己的话是根据回忆,大概意思。可能有遗漏和不当。

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全部评论

  1. yhy2023-07-19

    其实就是:在状态的同时自然觉。


    20230719

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