（有感与一次共修操作）

        2024年3月23日晚上9点多钟，当我持咒结束后，我自己先做自评，然后，YX等五位师兄也逐一对我进行了点评，一次自以为比较满意的操作基本上得到了各位师兄的认同，“咒我合一，操作有深度也有广度”大概概括了这次操作的点评，而本心告诉我总是有那么一些说不清楚的“不尽佛意”。当ZZ师兄点评的时候，他先问我心流现在怎么样，我等了一下，好像没意思到心流，也没有去感受心流，我感受了一下，我说：“我在流里，而且这一段总感觉心底有一种光在向外透射，有一种生机在心底蠢蠢欲动”。他说“你现在在流里，操作的时候在流外，你是用理在操作，你要让理透出来，透到肉体上”你应该是“信”的问题，“信”没有理由也没有道理，就是“信”然后把它呈现出来”。初听起来有点不能接受，但用心想一想，这也正是让我纠结的地方，“理事不二”是我一直追求的修行目标，也是各位师兄的操作方向，当自认为在操作中有所体现，能在大部分时间内落实到“行”上时，“吐气专心致志，操作身心不二，咒我合一”，难道这些都错了？没错！只是那个“理”没有完全放下，在操作中隐隐的不断的超那个方向靠拢，而且不自觉甚至没有感觉的被其拿住了，美其名为“理事不二”。

     所谓“咒我合一，入流，在状态，光，生机”都没错在“理”的指引下，随着功夫的不断提升这些都会成为一个现实，但现实背后那个理又不断的抓着我，所以说它是一把双刃剑，一边指引着我们前进；一边还在不自觉的抓着我们；我们在不同阶段的操作过程中，理、书始终是引领我们前进的利器，正如渡我们过河的美丽船只，如果留恋那只美丽的船只，我们又该如何上岸？所以《金刚经》说：“汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法”我很明白郑州师兄点评的深刻意蕴，它应该是我下一步努力的方向，道理是懂了，但如何落实确实有很大的难度，因为不敢确认这是不是下一个理的又一轮操作？应该是！“理事不二”是一个递进和渐次的过程，没有理，我们就失去了前进的方向，用过了又会成为障碍，适时的舍掉才是最明智的选择。不管怎样，先操作起来，毕竟操作才是硬道理，因为，只有新的一波“理”起来，才能将上一轮的“理”舍掉，它将伴随我们操作到圆满，圆满时应该再没有“理”可讲，也没有“理”可言。

       这几天在操作中结合ZZ师兄的建议，操作有了新的感受，“信”是唯一的理由，没有道理可讲，什么是信，对佛的信，对老师的信，对自己的信，尤其是对自己的信，要相信自己的感受是真切的，要相信自己的操作是真实的，要相信自性是清净不动摇的。当真正的信落实到每天的操作中时剩下就是透显的事了，所谓透显就是将主体真实的状态透到筋、骨、皮肉中去，并让她们透出去，内外一致，活脱脱的显露出来。如果真信了，任何操作都会将主体透显出来，透显的程度取决于功夫的精进程度。

        以上是对“理事不二”的重新理解，因为有了重新的认识，所以在操作中利用坐上坐下的时间感受主体状态透显的过程，皮肉和筋骨松了许多，中间隔的那个隐隐的东西不见了。

希望师兄们批评指正！