吐气法操作经验和体会

    吐气法是实修开始就在践行的操作，“理”上感觉很明白，“事”上也在持续操作，似乎能做到“二六时”的不间断（实质不够深入）。参加了吐气法操作后，对“理事不二”的理解与实践有了更深入的认识与体认。

1. 关于“一口气”的操作

曾特别佩服ZH行者的“一口气持念《心经》” 也看过她分享的文章，当时给到自己的暗示：我不能，我不行，做不到。这次ZH带意向教练进行吐气操作，“一口气”读老师关于吐气法原理三段文章。要求的“一口气”是在不“憋”的情况下，每次多念几个字，在原有基础上再向上拱一拱，拔一拔，这个过程就是在层层深入，在跟着操作和自己操作的这段时间里，有了跟以往不同的感受，更深入、自然，当内在更深层能量生起来时，呈现的是另一个完全不一样的世界，每一次的呈现内在就打开了一重，不沉迷其中，继续投入、放松、自然的无所顾忌的操作，“锚定”自己够得着的最深处，慢慢的再往深处打开、打开…实现了一口气比较轻松、内在的读完120、140到180个字的超越。同时对在状态、有所觉、深入行、次第现的体认以及“心”迹外显的过程一点点清晰。

    以前做不到，一方面给自己设障，把自己定义为气虚体弱者。另一方面没有真的竭尽全力，浅尝辄止。每天大家在一个小时重复的吐气法操作分享中，慢慢体认从气到能，能到意，意到心，心到自性，层层递进深入的过程。老师在“吐气法补充讲解”里有一个表达：“这都是吐气可以做到的事，所以你们真把吐气搞好了，什么形而上形而下都不用管了，先把肉体放到这里头去，然后再来说这里头到底谁是自性谁是法界，所以当讨论到这个层面就不用讨论日常的这个健康问题了”。可见吐气法做好了，健康就是水到渠成的事。

  2.关于“习性”与“我”

  平常的习性总有意无意的预设事情的结果，也就是有一个“完美”、“不出丑”的“我”阻挡着，第一次尝试“一口气”读的时候，选择默读，因为默读一口气能完成多一些的字，怕出声一口气读不完（习性使然）。后来一次ZH行者点评的时候，说到大声把那个“我”给破掉，而不是压着或隐藏起来，正如老师说的：修行是赌命的事，命都不要了，还在乎啥？后来的操作内在那个“我”开始一层层的破，虽然不会那么轻易瓦解，但在每一次投入操作时都会或深或浅的觉察到呈现出来的“我”，当下“破”或“化”掉，就如同将固体的转化成液体，到气体，再到“光”，最后是“无”的一个转换与转化的过程。真正将内在打开，让“自性”的力量贯通过来，一切都迎刃而解，一直在路上……

  3.关于操作方法讲解

  自己操作体认与感受表达出来属于现量的境界，能把老师关于操作的理念与方法讲清楚明白则是实证的境界。没有实证很难把老师的东西鲜活的呈现出来。最近分享了“外圆功静练”，因为最开始先练习的外圆功，然后内圆功，最后到了打坐，在打坐开始就加了外圆功静练，自己操作了近八年时间，算是有经验与实证了，而呈现时，还是需要精心准备，用“心”捋一下的，审视能否做到不偏离老师当时表达的，原汁原味的。结合《如何安心如何空》每一步每一个细节，老师是怎样呈现的，从九宫图到人体坐标系，再到操作时的每一个动作，同时截取了动画内容一一完整的呈现出来。这个过程也是自己再学习细化与深入的最佳时机。吐气法贯穿于整个过程中，教学相长，每一次分享老师的东西，都是一次升华与蜕变。

  4.关于“一件事”

  将修行做为底色，显的就是工作和生活。日常杂事很多也比较忙碌，只要呼吸就可以练习“吐气”，所以真正做到“二六时”，吐气是可以贯穿始终的。曾经想摆脱世间事，一心修行，这种摆脱之心越是强烈，世间事越是接踵而来，坐上“问”老师，老师笑而不答。生活工作的场所也是自己修行的道场，想修行精进离开了世间事也不一定就能做到。周围的一切人、事、物，都可以成为自己的修为对象，欣然接受扑面而来的一切，理顺关系，专注于当下，内外一致，一以贯之的“锚定”自己够得着的最内在，修行生活工作“一件事”顺理成章，这就是答案。最近的“吐气”练习与教练演练，让自己更自然、深入，呈现出来的解决问题能力超级强大。感恩老师！

爱上操作，操作改变状态，一重重、一点点、一次次……功不唐捐，只管耕耘不问收获，荷担毗卢事业。

南无大日如来佛！

南无阿弥陀佛！

揭谛揭谛，波罗揭谛！菩提萨婆诃！

                                  LHY 2024.4.25