今天朋友问我，修行对你日常生活的改变是什么？借此梳理了一下。

身体层面来说，通过打坐基本上没有太多疾病，有点小不舒服，通过打坐可以基本解决。身体的健康很大程度上也靠心理的健康，从心底里相信自主健康，所以对身体没有那么多焦虑，不过是不同层次的排。

三观改变了，原来从小被教育是唯物的世界，世界观改变了，原来这个世界是共同业力念力的显化，诸恶莫作众善奉行，不仅是行动，更是从心底里知道应该这样做。价值观改变了，原来被教育的世界不过是强弱大小竞争思维，现在知道了每个人都不一样，要向内求，主体的改变、心里种子的清理，自己心里的改变才能改变外境。生命观改变了，原来被教育的，一生不过是这个肉体的生灭，现在知道了生命实相。烦恼即菩提，修行不是为了减少种子，种子是无量的，消除了这个还有那个。修行是在不断清种子打怪中锻炼能力的同时发现主体，这个种子不是我，情绪不是我，甚至成长的能力都不是我。我是谁？

生活处事方面，原来看到的不过是人性、规则、利益，现在处事从自己的内心出发，随着不同的主体显现，越来越没有那么多的我的标签，在状态自然应对。七的时候的在状态更多的是情绪的宣泄，更少了压抑扭曲概念，但心流较窄，对象感强，对着面前眼前的事情的目标强力度强；八的时候的在状态更不会纠结于事情上面、情绪上面，心流更开阔，我是在心流里面的，心流范围很广。但仍有一个无形无相的我，或者说觉得那个很广的心流或者能量就是我。自性的时候就是会看到这一切还都不是，有一个能知能觉的，不是那个能量不是那个心流，但能控制或者说调动的那个才是。

2023年见完老师回来很激动，跟单位一个领导说了见老师的事情，跟他说了七七八八的事情。然后他说，听起来主体是个可有可无的东西，那时候我答不上来，不知道怎么回复，今天朋友问修行对日常生活的改变是什么，跟原来这个说主体是可有可无的，好像是同一个事。那时候不知道怎么表达，主体是不是可有可无的，真的对日常生活有改变吗？现在算是清楚了，举例子来说，一只蚂蚁生活在二维平面，他只能看到二维的世界，每天在二维的世界搬粮食、吃粮食，偶尔欣赏一下周围的风景，作几首小诗，交几个朋友。发现有三维的世界对他的生活有什么改变吗？他仍然是每天搬粮食、吃粮食，偶尔欣赏一下周围的风景，作几首小诗，交几个朋友。只不过比别人多看到更丰富的世界，悟到发现了更本质的真理。如果从二维世界所做的事情上看，确实没有什么改变，但是从三维世界看他确实丰富了。当然维度跟主体还不能简单的对应，但是相通的是，如果仍在原来的维度上，那么对原来的生活看起来确实是没什么变化，看起来是可有可无的。跳出了那个维度那就是有不一样的地方。所以开悟后还是上山挑水吃饭睡觉。跟没有开悟的人是说不清楚的。因为他只能看到那个维度的东西。

从原来恐惧的不断抓取占有来证明我的存在，到喜悦的从各种处事做人与世界的互动游戏中找到我是谁。我感觉如果要用一句话来说修行前后的改变，就是这句。