2026年3月6日，我们一家三口从太原来到广东江门，参加在叱石山观音寺举办的2026年3月禅文化自主健康训练营。这是一场为期三天的实修活动，也是毗卢禅体系在商业实修方向的一次探索，由XZR老师与X老师担任教练指导。
自我介绍环节得知，本期训练营共有24位学员，有东莞师兄组织的东莞团队、同有三和病友团队、顺德团队，还有来自深圳的学员。其中最特别的，是三个家庭学员：
– 两个妯娌带着女儿的东北家庭
– 女儿带着妈妈的广东家庭
– 父母带着女儿的山西家庭（我们一家）
这样的家庭组合，在自主健康训练营里十分少见，我的目光也自然落在了这三个家庭身上。
第一天：明理·初识毗卢禅
三个家庭按要求被分到不同小组。
X老师从东西方文化的演变入手，剖析了以神教、物教为主的西方文化，在不同历史阶段对以“心教”为核心的中国文化带来的冲击，也阐释了以毗卢禅为底色的自主健康体系，是应时代需求而诞生。它具备科学实证精神，经过多年反复验证，形成一套有理论、有实践、有方法、可重复验证的现代禅修体系，让我们对毗卢禅法的缘起有了初步认知。
X老师教学经验深厚，能同时关照到不同学员的需求：
– 让初次接触的学员有所收获；
– 让有多年修习背景的学员学有所得；
– 更让我这样已在体系中学习几年的学员，有豁然开朗之感。
我格外留意两个家庭孩子的状态，她们全程听得都很用心。课后我问女儿感受，她说能听懂，也觉得有意思，我悬着的心终于放下——这是女儿第一次参加这类学习，我原本很担心她听不进去、不感兴趣，现在看来是多虑了。
第二天：实修·吐气、能量与真心流露
上午安排了多轮吐气法练习。老师耐心地把吐气法的原理，自然融入练习过程中。我在不知不觉间进入深度吐气状态，中丹田很快呈现贯通之态，越练越觉内在绵密、空间开阔，整个人沉浸其中。
后续练习中，两位老师分别为每位学员在肩背处叠加能量，大家都不同程度感受到能量共振带来的身心变化。在这份力量引导下，我原本的通透与绵密被逐步瓦解、脱落，一股更内在、更细密的力量通遍全身，能量愈发空明，肉体从“实”转“虚”，几乎到了无感的状态。慕名而来的期盼，在这一刻化为真实体验，感恩之心由内而外缓缓弥散。
分享环节格外动人：
– 东北家庭的女儿哭着说，感觉爸爸妈妈不爱自己，特别问：“爸爸为什么就不能好好跟我说话？”
– 妈妈含泪回应，是爱的方式变了，因为要照顾年幼的弟妹，对女儿关照少了，内心反而更加愧疚、爱得更深。
我女儿也直言：这次并非自愿，是被妈妈“拐”来的。
广东家庭的妈妈则一直鼓励、夸奖女儿，言语间满是期待与疼爱。
在老师的加持下，各个家庭都勇敢说出了内心最真实的声音，深深触动了在场每一位学员。学员大多已成家，家庭成员的态度直接影响彼此身心状态，这些真诚的表达，触碰到了大家心底最柔软的地方。
下午，在老师带领下，我们用极致的方式大声持诵净土咒。从低声到高声，几轮下来，很多人近乎声嘶力竭地吼诵。我起初有些不好意思，两轮后便用出此生最大的力气。中丹田深处的能量层层瓦解、上涌至膻中，最终从百会排出体外。脉轮充分流动，由虚转空，浑身大汗淋漓，身体由实变虚、由紧变软，身心得到前所未有的释放。
三个家庭的女儿，用“群魔乱舞”“不可理喻”“难以接受”相似的话语形容大家当时的状态。但作为成人，我们几乎一致认可这种方式——前所未有的释放，真切体会到老师的良苦用心与智慧直接的教学。
第三天：登山·历史、素食与圆满总结
第三天安排登山。L总一边带队，一边讲解叱石景区与观音寺的历史，让我感受到儒释道文化在此地的交融演变。
中国人自古崇尚道家仙风道骨与隐士精神，尊崇儒家伦理与秩序，佛教传入中国后，与道、儒有机融合，成为百姓最易接受的信仰形式，几度兴盛。如今这里已成观音菩萨道场，香火不断。短短不到十年，印弘大和尚的“观音一梦”，已成现实。
从山下水上观音，到依山而建的山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿，依次坐落于680级石阶之上。观音寺坐南朝北，一汪清泉从石间缓缓流下，贯穿全寺。两侧青山隐于山岚，绿树映着红墙绿瓦，奇花异草若隐若现，晨钟暮鼓、佛号节律此起彼伏，香烟袅袅，佛气氤氲。在这样的仙山圣水之地修行，真正不虚此行。
之后攀登千余级台阶，大家以吐气法、持咒贯穿全程，每人都有独特体会。
中午的素食，更是一场美妙的肠胃之旅：
餐前多味汤温润滋养，餐中各类菌菇做法多样，造型别致、配色雅致，青蓝白绿、赤朱黄黑，色香味俱全，滋味取自自然又超越自然，回味无穷。最后以山蘑菇酱拌白米饭收尾，尽显主人的盛情与挽留。厨工把禅意融入每一餐，让我们在品味世间美好的同时，对佛的智慧心生敬仰与向往。
下午的总结分享，原定两小时，不知不觉延续到四小时仍意犹未尽。
学员们纷纷分享感受，多数人比来时更加松弛，能坦诚表达收获与缘起，普遍流露对禅修的向往与改变身心的愿力。也有少数学员坦言不喜欢约束、害怕打卡，老师与同学们都一一耐心回应、解答。
三个家庭的心声，感动全场
– 东北家庭
母亲说，今后不仅要爱家人，更要好好爱自己，用自身的美好去影响亲人。
女儿则彻底理解了父母，深情地说：希望妈妈先学会爱自己，再爱孩子，不要一味付出。这样她也能学会爱自己。
妈妈泪流满面，全场掌声雷动。妯娌感慨：有侄女这句话，这趟来得太值了，回家一定要好好分享。
– 广东母女
母亲鼓励女儿：心若美好，面容自然美好。
女儿也表态，会以积极心态修心，对未来充满期待。
– 山西家庭（我们一家）
妻子感动地说起，多年为家庭付出而忘了自己，身心消耗巨大，当年接触毗卢禅后才真正发生改变。
我作为丈夫，表达了对她的理解与支持，也分享了自己因她引荐进入毗卢禅后的变化。
女儿勇敢说出自己的真实想法：这次并非自愿，希望妈妈不要强迫，原本很好的事，强迫就变了味。
全场以热烈掌声表达理解与支持，大家纷纷谈论家庭成员共修的话题，羡慕我们这样全家同行的缘分，也普遍认同：
对家人，宜引导、影响，而非要求、强迫，尤其对孩子。
我也分享了自己的理念：
生活与工作中，我们尽量以毗卢禅保持状态，坦然应对万事，用自身的成长与变化，在孩子心里埋下优良的种子，让她们在自由成长中丰厚土壤，静待种子自然萌发，生发出内在力量与智慧，去面对人生的压力与挑战。
这次带女儿来，虽有不同声音，但我内心乐见其成。我相信妻子与女儿的智慧，她们会以自己的方式面对、选择。而我们家呈现出的状态，也和其他家庭一样，是全家共修不同阶段的真实写照，可供大家参考与思考。
这个话题让大家热烈讨论，也给毗卢禅的老修行、老师们带来新的思考：
随着毗卢禅体系不断显化，必将影响更多个人与家庭，越来越多家庭加入，也让自古以来世俗对禅修的看法更加凸显。
毗卢禅，是在现代科学精神下应运而生的现代修行体系，更需要用现代、科学的方式，面对并解决家庭共修中出现的问题。这也是许多家庭想要改变、想要加入，却又共同面临的难题。
愿过来人、明师能多一份引领与指导，愿有缘家庭，都能以内心升起的智慧与踏实的实践，解开这道题。
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