老师，老师，世界是怎么来的？

孩子你看，清净本然，周遍法界。孩子你看，随众生心，应所知量。孩子你看，心海浮波，心动念起。孩子你看，辗转增上，世界混成。

孩子，你看什么？

老师，我看到万物生长，生老病死。老师，我看到爱恨情仇，一网打尽。老师，我看到世界在变，成住坏空。老师，我看到人为财死，鸟为食亡。

老师，您笑什么？您说这是出离，这是资粮。可我真的，真的，心里是满满的忧伤。

老师，老师，我是谁？

孩子你看，肉体、能体和本心。孩子你看，有一个概念叫主体。孩子你看，万法唯心。孩子你看，神龙见首不见尾。

孩子，你看什么？

老师，我以为我是身体。老师，我以为我是大脑。老师，我以为三体只是科幻小说。老师，我不知道我就是三体，我就是现世的科幻。

老师，您皱眉了？真的，真的，第一章我总是轻忽地滑过。您说这是愚痴，可我滑口率意，毫无自知。

老师，老师，什么叫精进？

孩子你看，心里有英特纳雄耐尔。孩子你看，放松而不放纵。孩子你看，以年为单位。孩子你看，这是秒秒的事情。

孩子，你看什么？

老师，我眼里只有因特网熊大熊二。老师，我把精进作为我的心头好。老师，我年年以梦为马。老师，下一秒我才想去走马人生。

老师，您是苦笑吗？真的，真的，红尘缱绻，我不过偷欢，还以为少年。

老师，老师，什么叫原理？

孩子你看，但得本何愁末。孩子你看，作用中体会作用的主体。孩子你看，在状态，有所觉。

孩子，你看什么？

老师，我总是蜗牛角上寄平生。老师，我偏偏好奇无限风光在险峰。老师，我时时临战，保家卫国。

老师，您为什么摇头？您说这是习气，可我真的，真的，怎么浑然不觉？

老师，老师，什么是武器？

孩子你看，一切皆可用咒。孩子你看，立好参照系。孩子你看，交给佛菩萨。

孩子，你看什么？

老师，我觉得咒是咒，只是咒而已。老师，参照系有了，可我从来不把自己漂移过去。老师，佛菩萨会不会很忙记不得我，我有点担心。

老师，您为什么叹息？真的，我真的不知道这些东西该怎样和自己有关系。

老师，是什么时候开始，您渐渐偷翻了我的人生？

我和这个世界打得火热，我满心满意的应接不暇，满头满脸的趣外奔逸。可是，您到底拨动了我哪根指针，我开始变得恍惚之间，意兴阑珊？

我的收摄像农村包围城市一样渐渐收网，收着收着，收进了心里。

当我开始体会到外缘和内心的呼应时，重心渐渐移回内心，才真正开始懂了老师说的，一切皆可用咒。真的，一切皆可用咒，在咒音里破碎，消亡，区别只是功夫，尚欠刀锋凌厉，至少可以钝刀割肉，慢点、差点，疼点，仅此而已。

当我一次次后退时，才发现参照系不是书本里的几条线组成的虚拟维度，它踏踏实实地在那里，一次次颠覆着我对这个世界的一切观感。

当我真实检视自己交付的操作时，才里里外外把自己清理了一遍又一遍，信，原来是这样有力量的一个法门，不可思议。

原来，所有的武器都是方便，只为了更好地回到心里。咒是炸药包，遇佛清佛，遇魔清魔。信是飞行器，千山万水的行程，变成了脚踩祥云。参照系变成了脚下的云头，站的高，看的远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”绝不是儿戏。

当我认真地观察自己，才发现总是在贪嗔痴上较劲，即使不在对象上计较高下，也一定在过程中死地后生。我就像个拉都拉不住的莽汉，一点点挑衅都让我炸了毛地冲出去。

当我试着开始操作，作用中我总是一次次被风景吸引，随随便便一个路标我就开始古月清风，把玩不已。主体的事情总是梦醒时分才匆匆想起。

当我体会在状态、有所觉，才发现这事挺难，我总是对一切的外缘相当地在状态，相当地有所觉，转回到面对自己，变成了牙牙学语。

原来，所有的原理都是纲领，都是定律，都是公理，佛法若是做一场生命大实验，任法门八万四千，原理纲举目张，一语中的。但得本何愁末，说的是实验目的。作用中体会作用的主体，说的是技术路线和观察对象。在状态，有所觉，说的是具体的实验方法。原理烂熟在心，最起码实验起手，就规避了若干低级错误和重大差池的风险两极。

当我开始实验，才发现原理没说实验进度，是不紧不慢做上三大阿僧祇劫，还是咬牙跺脚下定决心今生搞定？是将信将疑摸石头过河，还是信念坚定去证佛之所证？

当我开始实验，才发现实验的尺度不好拿捏。不是头悬梁锥刺股地打鸡血，就是心散心瘫成了一个葛优躺的散黄儿蛋，头发丝提豆腐，说来容易，做来难。

当我开始实验，才发现真的上了贼船，常规项目三年结题，这个实验，三年才有资格溜边儿组会。想要今生搞定，已经是很短很短的时间，很大很大的考验。

当我开始实验，才发现实验难度不一般，秒秒的事情啊，一层层的后退、认到、立住。秒秒居然自带不进则退的霸王条款，功夫不到，秒秒退转，眨眼的事情。

原来，精进是个计时器，将实验的时间改变。精进是个功夫活儿，杜绝一切鬼抽筋。精进是个冷板凳，十年也不一定坐热。精进是持续的用心，将每一个秒秒无限地延续。

当我开始修行，真的像个孩子一样认真地考虑我是谁？才发现这根本不是童心童语，也完全不是哲学问题。“我是谁”原来是要“命”的事情！歌里唱的是无处安放的青春，我担心的是随随便便安放的身家性命。

当我开始修行，我已经在运我的命，一次次蚂蚁搬家一样，从人间运到净土，从净土掉回地狱，从地狱运到涅槃……原理成了塔台，老师变成了导游，唐僧一样地不厌其烦，一手大棒，一有偏离即刻落下，一手胡萝卜，随时鼓励我们望望走断腿的远山。

当我开始修行，才发现主体原来是这么重要的事情，才发现这个实验，做的不是别的，做的居然就是自己。原来整个实验，为的就是认识我自己。

当我开始修行，才发现那个身体不是我，那个脑袋不是我，甚至那颗心都不是我。神龙见首不见尾，多形象的语言。才恍然大悟所谓的传统文化究竟在说的是个什么事情。

原来每个“我”都是我和这个世界交互的起点，原来每个“我”都是一切五彩缤纷的三原色，原来每个“我”都是所有问题所有困惑的根源。那些认为无比重要的事情，随着“我”的后移，纷纷树倒猢狲散，那些根深蒂固的烦乱，随着“我”的后移，渐渐显得滑稽，支离破碎。甚至连“我”本身，随着“我”的后移，曾经超越过的那些“我”都渐次显出了粗糙和不堪。原来我曾经就是一直这样地活着。弃我去者，昨日之日如阿猫阿狗；乱我心者，今日之日恰似一江春水向东流。

好吧，成为新的“我”。

以一己新“我”，望向世界，我依旧看到刀锋剑影，水光潋滟。依旧看到儿女情长，英雄气短。依旧看到发生、发展、灭亡，一条又一条的抛物线。可我怎么觉得看向这些的时候居然离弃了简单的好坏，就像看花开花落一样那么自然。

以一己新“我”，望向世界，我不再只看到这些枝枝叶叶，我居然开始看到了造成变化的过程，居然开始看到了造成变化的原因。从因到果，居然就成了全景一样的存在，摆在眼前。

清净本然，周边法界。随众生心，应所知量。

老师，您说的没错。悄悄的，这个世界就这样长出来了，哗啦啦，居然渐次长成了这么个华丽丽的样子。一直以来，我都活在这个过程的末端。

老师，我以为“创世纪”应该如史诗般宏伟，没曾想，写着写着，它变成一个悄悄长大的孩子，剪影一样地立在远方，渐渐映入天边的地平线。

实在的世界慢慢虚化，而虚化的东西慢慢显现。

再看看，世界还是世界，世界的碎舞里有种脚步心手相连，有种气息生生不断。

        我突然觉得应该闭嘴，在这纷繁而简单的万象面前。