当耳边响起这熟悉的旋律，一种亲切犹然而生。

    因为创立公司的事情杨师来到深圳，事余大家争相学习，各有收获，下面汇报自己这几天的一些体会:

1、世事洞明皆学问，人情练达即文章

    这句话最早从是南师的书本中看到的，当时有一种开阔—感觉思维被打开了一些。近来从事相上开始有了些感觉:每个人由于其“能量”（功夫、见地）层次、强度的不同，表现在事相上各自就处于不同的社会层面（阶层），也自然感得与自身“能量”（功夫、见地）层次相同（相近）的人与事—所谓“同气相应”吧—自身“能量”与所感人事如此互为因果，相互加持，以至于习气越来越坚固（循环）而难以超越了。

    因此在我们惯性的循环之中，若能出现新的、高能的“元素”，就有打破惯性、超越提升的可能，这就是善知识的功德，这就是“师、法、友”的功德—在明师的牵引之下，在善法的修持之中，同修们在平台（共修）中彼此磨合、切磋—“有所短”的得以突破提升；“有所长”的得以积功累德，彼此相互成全。这大约就是杨师所谓彼此虽然各有不足，大家互相帮衬，形成整体则终有所成的意思吧。

    自己以往不大注重世间法的学习，现在体会人生就是学习，那个学习的“心”与学习的“方法”是共同的，哪有什么彼此之分？只是自己的分别、局限而已。无意识当中的偏见造成事实上的“放弃”，而“心”与“方法”缺乏锻炼的结果反过来又呈现在所有方面。。。。。。

    “世事洞明皆学问，人情练达即文章”（“离世觅菩提，恰如求兔角”）—修行不是与生活（工作）的脱节，生活（工作）正是修行的过程，不明白两者是二，明白了两者是一。真看清“天下没有免费的午餐”（实相），自然会断了修学中的种种虚妄。

2、习气与突破

    在具体的修持方法中，对所感知的对象（能量、烦恼等）杨师经常谈到要“深入其中”，对此开始有所体会:根本习气是我们此生中最深的东西，所谓“江山易改，本性难移”。因为习气的层面比逻辑、思维都要深，所以常常出现一种困境：道理上是“知道”了，但是事相上就是过不来，南师戏称为“看得破、忍不过；拿得起、放不下”。久而久之常易出现两种情况—要么处于“意志力”与“习气”无止境的顽强搏斗之中；要么处于搏斗失败的深层挫折之中，

2、习气与突破

    今天凌晨从四点多开始写东西到上午九点半，刚才发现丢了一半文字，只能大致报告一下了。

    在具体的修持方法中，对所感知的对象（能量、烦恼等）杨师经常谈到要“深入其中”，对此开始有所体会:根本习气是我们此生中最深的东西，所谓“江山易改，本性难移”。因为习气的层面比逻辑、思维都要深，所以常常出现一种困境：道理上是“知道”了，但是事相上就是过不来，南师戏称为“看得破、忍不过；拿得起、放不下”。久而久之常易出现两种情况—要么处于“意志力”与“习气”无止境的顽强搏斗之中；要么处于搏斗失败的深层挫折之中，

    我观察体会:根本习气是一种（负面的）能量，习气发作时负能量仿佛像个圈圈处于头顶（上面）的部位，此时人们的思维、行为都处于它的局限及掌控之中，往往表现出偏执、无明、无奈的状态。习气是如此严重地伤害着自己，我们不但毫无办法而且还被迫一犯再犯，面对习气的无奈是人类最深的哀伤。

    习气在发作前往往都有一个能量酝酿、积累的过程—有N次念起、心动，最终酝酿成熟，即以迅雷不及掩耳之势、雷霆万钧之力爆发出来—几乎从不失手—不但让人鼻青脸肿，更令人自信失尽。

    我现在可以观察到自己习气爆发前的数次心动—负能量酝酿的过程。昨天早晨在打坐的过程中，感受到负能量酝酿快要完成，头顶上的能量圈已经对身心开始了挤压、变形，习气正在寻找缺口、处于爆发的前夕。我按照杨师指导，将“觉”“进入”（融入）到能量圈中，始料不及的是：“觉”自身的能量及震动迅速将能量圈扩散开来，平时不可一世的根本习气此时竟然毫无抵抗之力、随“觉”烟消云散！第一次对根本习气的完胜，从未有过的“爽”！

    “觉”是如此的不可思议，“觉”自身扩散的力量使得习气的“能量”无法聚集。当时我尝试着“用力提起”根本习气，习气虽然“勉强成形”，但那个味道完全不一样—习气失去了以往的“劲道”和“霸道”。很庆幸自己在老师的指导及同修们的帮助下，走了一条实证的修持路线。

    杨师在修行中总是强调“功夫”的重要，一般人初听，喜欢用自己以偏概全的“理解”或零散的“知识”去揣测，多少会有点“功夫外道”的疑惑。在这个重逻辑、好说服的时代也不奇怪，只是常人多半并不知道杨师关于“功夫”的定义、更不知道其实证的内涵了。

    越来越感到修行中“功夫”的真实不虚：当我们常处“觉”中，便与道相近；当我们常在吐气的能量之中，习气的能量就难以聚集；当我们经常持咒、念佛时，妄念就没有机会升起。。。