关于"项目"一事几经商讨、周折，终于告一段落。伴随项目产生、发展的过程，自然出现了所谓“平台”的问题—一伙人共同做一件（一些）事。从事相上看“这个项目”虽然没有结果（决定做），但由此大家意识到彼此需要一个共同的平台，即是“这个项目”的意义和“功德”。

  就在筹备“平台”的这几天又碰到不少问题—大家的背景、经历不一样，彼此要去的目的地（目标）也不尽相同，每人所站位置的差别（屁股指挥脑袋），对“平台”的意见自然不同。在纷纷呈呈的意见中，差别之大有时都感觉难以趋近、协调。。。。。。

  昨晚与杨师通电话后再去思量前后过程，发现自己的问题（困惑）是没有搞清楚一个问题—为什么我们要构建一个“平台”？我们需要一个什么样的平台？这个问题清楚了，华兄所说“判断、取舍的标准”自然就有了，大家从中自然趋近、和谐—既不是因为对“力量”的臣服，也不是具宗教色彩的“盲从”，而是基于对“平台”真实义的清楚，基于对自己“人生目标”的真正了解。

  昨天是民间的“七月半—鬼节”，有关“鬼节”的来由及民间的一些做法，网上的资讯都很详尽，其中有两段：“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为，未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰，从思念到恐惧，从恐惧到坦然，想念过去人的时候，其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！”

  也因为“鬼节”时间上的巧合，让我对“平台”的意义有了更深的认识：真正的了生脱死、究竟的离苦得乐。原因有二：

  1、“平台”让我们有机会与善知识连接

  我们在如此巨大的惯性中流转—没有“自己平台”的人，在“为他作嫁衣裳”的哀伤中叹息；有“自己平台”的人，在“自己平台”上“忙活”—建功立业，只是不知道最终忙到那里去。张兄所谓“此平台与一般平台的究竟差别”就在如此：因为“平台”，让我们有机会与善知识连接，正是因为这一“连接”（机会），使“平台中人”有了完全不同的缘分；因而有了完全不同的人生高度；完全不同的社会事业；完全不同的人生结局。。。。。。

  个人是有限的，仅仅凭一个人又有“何德何能”，善知识可以关照到你？不是善知识不关照，而是一个人的“福德”（平台）有限—承载不了啊！而真正的“平台”就是超越我们个体“福德”的那个“因缘”，借助这个“善缘”可以使我们与善知识有一个真实的连接—既不是讨一些“心灵上的慰藉”（形式上的投靠）；也不是南辕北辙的“世功”。而是凭借善知识的“牵引”，在构建平台的过程中，完善我们自身的身心，完成我们究竟的修炼—我确信这也是善知识的“本怀”，我确信这也是检验真假“善知识”的根本标准。

  2、“平台”有可能将修身与“谋生”（主流生活）相容

  现时的生活在不知不觉中变得如此沉重，以至于谋生都成了严重的问题，（有事情离开，请各位接着探讨）