个人修行阶段性小结分享

缘起：近日前去北京拜访老师，在老师的重重开示和棒喝下完成了对自性之光的确认，透显的操作，以及基于坐标系的智慧。

 

以时间轴为坐标分享三年以来的修行经历：

14年春节后一次机缘巧合下，刹那见到了自性化现的过程，同时在灵魂深处的产生了自信的笃定，次日与老师邮件报告体证，老师对当时体证汇报大方向给予肯定，并给出三年的时间，建议我完成之前所给我的建议。这次机缘巧合的体认带来的笃定始终贯穿着三年来的修行，而直到今天这种笃定已由原来的断断续续，模模糊糊变得越来越清晰，越来越笃定。

 

14年春节过后见地和觉察力产生了飞速的提高，但同时因为功夫的欠缺这种提高绝大多数时间表现为狂慧，与内心笃定的断开落于知见和局限的觉察是造成这段时间的状态的原因，也因为这段时期对老师修证体系内能联系上师兄的不在状态的交流，获得了一次暑期小参的机会。小参之前的这段时间对于自性化现的再次体认基本为零，无法重复现量操作，小参前有一次机缘巧合的自性化现的体验也是转瞬即逝，但始终内心的笃定未曾变过。

 

14年暑期小参三天对于同修的分享均能理解，并在老师的场内第一次体验到了中脉，询问老师，老师答复让我离开老师的场再去体会，后确认离开老师的场确无法再现量体会到中脉。小参期间在老师的层层开示下，对本尊有了一定的认识，初步确立了与本尊的感应。小参期间最大的收获就是在老师的慈悲加持下终于对自己的不在状态的狂慧产生了深刻认识，并深深忏悔以后，内心深处的我第一次出现并会产生当时不理解的一种懦弱的恐惧感，这应该是原来坚硬自我的心软化的表现。心软化后更容易感动且更加敏感，变的比原来老实了许多。

 

小参后不就老师来TC，离家不远所以前去亲近老师，当晚在老师对众人的问答坐于老师左方，某一瞬间突然从心口涌出诸佛菩萨的形象，遂向老师确认，老师当时的回答是确认是真实体认但这个体认到的诸佛菩萨是有形象的，后遂放下不再过多关注，当晚心口不停的向外涌出柔和的光，这之前虽懂得在中丹田持咒并向外展现但也是有质感的能量，这柔和的光一直涌出了很久才入睡。次日见老师向老师汇报，并逞强的表示心口和命门都能向外涌现，老师慈悲开示建议我在一处下力，然后看看变化再说。此后这个期间的涌现并不是基于内心笃定的一种展现，而是心口外化能量对应层面主体的一种向外的提拉，表现出来就是时有时无，也不懂原理。

 

15年农历二月初一与Q老和Z阿姨相约前往北京拜访老师，在BY师兄办公室一起见了老师，直到中午吃饭坐在老师旁与老师聊天，期间提到了对无我状态的一个体会，老师当下表示为啥我上午不汇报体会浪费了大把时间，遂下午老师办事回来后，再次向老师汇报当时体认和状态，与老师交流的过程中刹那间心门向被细针由内向外顶破，形成了一条微细的管道，同时内心刹那对这个状态确认为见到了心的起处，而见性所带来的那种笃定由此变成了一种真实的现量，但当时对这种现量的认知只是门外对现量过程的一种体认，并不能把握这种体认的根，只能费力的重复。但这种再次的重复对我来说从此成了可操作的真实，当晚再与Q老和BY师兄的合在一起的操作又重复了这种现量的操作，并在这种合在一起的状态下确认到了命门处亦可做这样的操作。现在回想起来这种操作当时是由门外的主体对门内涌出能量的一种加速的助力，回到日常生活中大部分还是活在事里与门没有关系，偶尔状态好可以再次现量重复。

 

15年夏天L老师来汤池讲座，遂前往听讲，L老师在讲座中对“医”字表达了体会，在听这段表达的同时心门又由内向外顶开了一次。

这一年这种由心门向外透的状态断断续续的出现过，对本心的体认并由心而外涌以及借力本尊均会将这种状态维持一段时间，但一旦不主动涌现，一段时间后就会进入到事里并不自知。

 

16年春节再次拜访老师，在见老师之前一直主要在对心对应的能体进行操作，停留在某一层能体并强化扩展它。与老师见面后老师说我眼睛有点不对劲，让我看着他，说我有点木有点“死”，继续与老师交流，向老师表达了最近用心的方法，中间聊到了“圆满”一词，我表示不懂，请老师解释，老师站起向前跨出一步，一脚前一脚原地，表示这是我操作的方式，然后老师在原地的脚跟上前脚又形成双脚站立的姿势，老师表达这样的操作才能“圆满”，当下瞬间全身心的涌现，原先木的状态直接变得充满活力，这种全身心的涌现是以心门为通道由内而外的一种展现，但因为肉身的不净和心内的积垢，涌现出的主要是偏寒和有质感的能量，虽然没有确立坐标系，但这种利用心的操作成为了日常中的主要操作，对心的认识也越来越清晰。

 

16年5月报名参加了C老师在汤池的易经课，在听课的同时现量的跟C老师的表达，第一天课的晚上去C老师那，期间问到了八识的问题，C老师坐在我对面说八是全体的，可以从任何地方透出，并说他可以通过我脑后的电视机跟我说话，当时就觉察到这句话是从电视机里出来的。第二天下午上课，边听课边用心向外展，C老师说了一句什么都不是，展的这一层东西和展这个的力刹那放下，中脉通道打开，从内到外不执着任何，体会到了老师书中“自性赤裸裸展示”的感受，下课后试了下前晚C老师从别处透显的操作，发现自己也可以做到，但中脉始终有感受，别处透显的操作也连着中脉，遂下了决心去北京找老师印证。6月份LYR师兄小组有一次与老师见面的机会，遂向LYR师兄询问可否参加这次小组见面，得到肯定答复后并未告知老师将要前去。见老师之前，可以源源不断通过命门心门向外展现，以此状态向老师询问，老师答复原来2公斤的力量，现在变成了4公斤，当然不一样，但老师给我出了个题询问我能否清楚他在说什么，前一秒还知道老师在说什么，当老师问我这个问题的时候我完全不知道老师在说什么，相当于我的觉察坐标系上完全没有老师的任何信息。当下彻底老实了，知道自己还有很多要努力的地方，回去以后对老师对心和性的表达反复看，并不停的操作，但一直没确立坐标系，只是可以随时操作去体认心和性的关系，专注在现量的过程中并没有太大的突破。

 

17年春节前见老师，老师提到了要在坐标系立住及建议我早上打坐。年后又去见了老师，汇报了体证后，老师说见到了是就是了，当下更深层的执着于见性过程的那个力就松了对立在坐标系上有了体认，老师说在坐标系上立住再说。

 

回来后一直忙投稿和论文的事，但都不太理想，所以一有事就会用心品，去找原因，对自己的认识又深了一层，虽然做不到天天打坐，但每一座都会有新的变化，身心整体上在向更空和更清柔转化，同时对执着的力的放松操作也越来越熟练。

 

17年7月25日再次前往北京拜访老师，在跟老师聊了一大堆以后，汇报了自己最近的体证。老师指出我虽然放松了力，但并没有再继续透显。我表达了对用力透显的的表达，老师指出了我错误的见地，并带着我现量的透显操作。但此时我对透显出的东西并不清楚，遂又进一步询问老师，老师表达透出来的东西就是光线，透显的操作就像太阳和阳光的关系，而只有在不停的透显中才能越来越接近太阳。在后面的问询中老师对我的问题并不给出明确的答案，而让我自己基于坐标系做出选择，老师的原话是他不会给别人鱼而是授之以网，这种基于坐标系的选择就是智慧，是一种前所未有的体验，整个人豁然开朗。这次最大的收获就是时刻保持透显的操作，并明确认识到透显的源头和透显出来即投影过来的化现的关系，感恩老师明确的指导，继续按老师的开示三年后再说！

 

顶礼恩师！顶礼本尊大日如来！顶礼十方三世诸佛菩萨！