“品”是老师在回答问题时用得很多的一个词，实修心语里，关于品这个操作的有三条：

实修心语164条：练功的过程中，一定要用心去“品”，用心去“研究”，这样才容易进步与提高。（“品”就是用“心”细细体验的过程。）

实修心语47条：用“心”品极致状态（感觉）的细微之处，是修行进步的窍门。

实修心语201条：“真信”了、“真心”学佛了，“法界”的力量就透过来了，就会有佛、菩萨直接带着你修，带着你走。当你还不能直接沟通时，佛、菩萨会以你能感知到的、能接受的方式告知你该怎么做，你只要仔细“品”自己的“内心”、“品”你周围的人对你的言行、“品”在你身上发生的事情，就知道了。

   
同时老师在实修心语 40条讲到：在我们这里说到底只有一种功夫，就是“用心”的功夫。“用心”是指对源自心底深入出来的力量的体察、应用与练习。

   
所以，“品”就是用“心”细细体验的过程，是用心功夫的一种方便。这里特别强调，在状态“品”，用心“品”，而非用脑去思考。其中最大的区别在于“品”是一种体验，感觉自然发生。

   
下面例举一位同学“品”的操作方法，供参考。

1、随着修行的进步，会在一些关键节点出现问题，出现问题时就再回到原理去理解，往往事半功倍。以我自己的体会，在见性前后，专门找书中相关描述来品读，一旦用心进去，就会发现这书是活的，因为它是现量的！还有就是附录中的修行汇编，我把它们一条一条去品，品的过程觉到心里相应的就划出来，然后集中起来品，反复品，直到化到自身了，就把它删去。其实，原理就那些，万变不离其中，关键在于你对原理是否深度认知和清晰。反过来讲，也是无比赞叹老师和佛菩萨的智慧，那么简洁的原理，又蕴含无限丰富的内容。

2、而录像录音不能停留在知道和理解的层面，而是现量去品去操作，因为老师就是现量表达的！而且，定期去反复听也是一个诀窍。因为老师表达的信息其实是非常丰富的，往往随着我们的进步，回头定期去品就会有新的体悟和收获，这又会反过来促进我们的进步，而这个反复现量听和品的过程，就是非常好的练功，尤其对于形而上。我自己的方法是，只要有机会，有条件，就把老师的录音放着，现量去品，现量去跟，还有就是遇上状态特别好，或是很差时也去听录音，往往有特别好的效果和收获。