六祖说，有我就有罪，确实，我好象麻烦特别多。

   昨晚睡着后，一股气冲上头部，我被扰醒了，知道是气行，且不管它。那股气伴着一股浓浓的肉汤的香味，有些腻，持续了几秒钟。

   今晨上座，渐渐安定下来，眼前仍是昏暗的光影。咒声很弱，需细心把握，一度似乎要消逝了。心中的恐惧感很淡了，使我可以放松下来，渐渐地又捕捉到了咒声，它带我到相对清静之地，这时咒声渐渐纯粹，可以脱离身体与呼吸。我喜欢这种清静、舒适，有点舍不得下座了，但另一方面，心中对下一步可能发生的变化、诸如定境如何之类仍有一些余悸。

   晚上再坐，仍用咒声振动丹田，感觉气很充足，时急时缓、但连成一片，源源不断地流动，到眉间的时候显出不均匀、一团一团地会阻塞一会儿，不过，再没有明显的对身体痛苦的担忧。只是心境和眼前境界犹如乱云飞度，并无明显的图案，犹如乱絮一般翻来滚去。当身体安宁下来之后，开始对眼光境界太多感到不安，也因智慧不足以对这些乱境及时正观，所以不敢坐长。

   下座前照例持《心经》，持到一半的时候，音色变了，似乎从身体后半部的一片空中出现另一个“我”，其音色是全所未有的低沉，字音不清、象是从沉闷的空间里发出来的，但意思却十分清楚明白，无法描述。我有些紧张，想着应该是我做主，就把声音改回来，结果没改成前面习惯的音色，而是改成了两者之间的一种声音，我自己对这个声音比较满意、清亮纯粹。下座后，我想起来了，我与那个“我”同属幻化，不用执着。

   需要交待一下，这个“我”的出现，可能与我最近常做的一个瑜珈动作有关：

   我跟老婆学了个简单的瑜珈动作：左脚直立，左手搭在提起的右腿之膝上，右手向右平伸，眼睛专注地盯着右手，站稳后将身体尽可能往右转；然后反过来做一遍。

   这个动作的效果：使人上下一气贯通，身体后半部空成一片。刚开始做很难维持平衡，一旦保持平衡就能体会到定力来自于空。做完之后气息很顺畅。

   近来上座前我都会做一下这个动作，算是上座前的准备，从中找找感觉。

   想来这一切，尤其是恐惧与麻烦，都源于我相吧。