第七期心觉禅实修报告：回归

       从六月十六号参加心觉禅第一期开始，到十二月二号的第七期禅修结束，于我是整整半年的马拉松长跑。我经常沉陷在“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的迷宫，迷走在无限的本地风光里，迷失在天马行空的自得其乐中，迷惘于一次又一次不知所归的困顿。此刻，当尘埃次第落尽，以抽离的心态回望一路的曲折，拾掇串联起一个个散乱的断片，才真正感悟到“心觉禅”的内涵。 

       第一次参加“心觉禅”时，我完全在“懵里懵懂”的状态。每天老老实实早晚各一坐，基本上没有中断过，正值盛夏，坐中常常汗透衣衫，体重最多时减掉了十来斤。木鱼声中，心里常年纠结的团块受到剧烈的震撼，这应该是“心的觉醒”吧？坐中呈现各种本地风光，是“觉醒的心”正在穿越累劫的迷梦吧？这个觉醒的过程差不多持续了将近两个月的时间，心里纠结的块垒才基本化解。这个阶段对原理不甚了了，反而老实，对坐中呈现的各种现量境界坦然置之。从心开始的“结点”化解后起程，伴随着持续的“心动”，从后背到脊椎到后脑的一个个结点也次第化解，随后的一个过程是，“觉”成为一个可随心所欲操作的意识，随着身和心的各种转化，原本的堵塞僵硬慢慢畅通柔和，这个过程应该是“觉知”的过程。但这种“可操纵”一直是“被动地”自然而然呈现的：我以为，一切也都会自然而然地呈现。打坐，持咒时吐气至气尽的呼和吸，几乎每一天都有“新境界”的呈现，我以为自己一直在“进步”。这个以为“在进步”的错觉，导致我后来一直“听不到”“听不懂”“关注不到”QF师兄的引导，以至于“缘影逐本”的每一个字，在我的眼里，都成为“谜”：对于我来讲，似乎只有影没有本，坐中呈现的一切都是“自然的动态”，有时好不容易“好像”不动了，刚一起念，“静态”又流转成“动态”，最夸张的一坐中，我就悠着那个“影”，在坐中的境相中，走了一圈又一圈。这“觉迷”的阶段几乎延续到第七次的禅修。QF师兄引导我们练习“觉起觉灭”。盯着眼前的一固定目标，“觉”从坐下慢慢升起透过视觉外放完成“觉起”，然后再回收视觉至“起处”完成觉灭。在这之前，我原本已经学会练习“觉起”，但是我所有的练习都停留在“觉知”外放的状态，连对“觉灭”的理解也搁置在“外放”的层面，忽略掉了所有的“下文”。直到第六次禅修结束，为了完成禅修报告而关注到“杨师关于呼吸与持咒、觉起觉灭的操作、咒与心和能量的关系”一文，才恍然勉强触及到对“觉”这个字的理解，虽然理解到在练习“吐气”时“悠”起来的那个东西，但是，依然没有关注到“起处”，关注到的依然是“动态”。（在此我也关注到了一个细节，之前持咒时气吐尽的停顿和单独练习吐气时的那个停顿，对于我来讲是有差别的，这个差别导致在打坐状态下持咒时气吐尽的停顿，在很长一个时期里，都没有带起“什么”来，直到单独练习吐气至气尽的停顿所带起来的那个“东西”时，才意识到里面的差别，在练习持咒吐气至尽时带起“什么”来的操作得心应手后，在坐中也能“相应”了。）直到这一次禅修，好像终于链接上QF师兄一次又一次呼唤的“歇即菩提”“歇即菩提”的状态了，可是依然不知道“抓手”在哪里；当再次练习“觉起觉灭”真正“关注”到起处时，才被QF师兄觉察到，并在加持下呈现出那个“本自清净本不生灭本自俱足”的“空”。也是从这个时候开始，才真正“觉悟”到“空性”的力量：此心有了超越的“质感”，身轻和身空随时随意呈现，滋润并持续地转化着身心。

    对于我来讲，求道和生活是两个概念。在这个心觉禅的现场，所有的道和法才是重点，所以每一次涉及到这个话题时，我会不自知的全神贯注两眼放光。当我聆听师兄们幸或不幸顺或不顺的种种人生际遇，当我意识到师兄们的“琐碎生活”时，才终于把求道修行和生活修行联系起来。所以此时此刻更感觉幸运，幸运参加“心觉禅”，更幸会“心觉禅”所有师兄的示现和示教。这一次，尤其幸运的是把我弟妹带进了“心觉禅”，感恩这个场遇，感恩QF师兄以及每一位师兄带给我们的“加持力”。正如杨师所言：人生所有的折腾只要最后能折腾到学佛这条道上来，都是值得的。

   因为，只要我们知道了如何安心如何空，身体好是必然的，生活和工作好也是必须的，相信机遇和好运也会随之而来。

    从觉醒到觉知到觉迷到觉起到觉灭到觉空到觉悟，佛法不仅在“法”上，终极检验更是在事上的历练和修行，清净法身智慧报身只有在千百亿化身的历练上才能次第呈现圆满。悟而起修，我们前面的路，依然山高水远。

       感恩佛法僧！感恩QF师兄！感恩所有的师兄。 

南无阿弥陀佛

        QM

      20171207