这本书是一个男孩的日记,他看得到灵魂,可以与之交流。灵界长老关于轮回这样说:
“换言之,灵魂必须完成自己一手所造的命运,为了这个原因,灵魂会轮回到一个指定的家庭中,你们有没有想到,为什么有些夫妻是没有子女的?那是因为,没有灵魂愿意选择,不然,就是不被允许选择这一对夫妻成为其双亲!
「我懂了!但你的意思是不是说,我们需要不断的死亡,然后再重生?」
「不是,除非你已不再造任何的『因』了,因为不管任何的『因』,都有它相对的『果』,让我举个简单的例子,这个世界的人,常会被各种不同的负担束缚住,如工作、社会、家庭、还有千万个无法甩开的负担,将人们束缚在一个地方动弹不得。
他大可以休一年的假,但早晚他都必须回来,继续他的事业,理一理他的财务,当然还有尽他一切的义务,因为他在一开始就一手创造了这些负担,所以不管他喜不喜欢,他都必须完成这些责任。
对于灵魂而言也是一样的,只是有更深广的意义,灵魂由于想创造财富,建立家庭,谋得身份地位及其它许多的『欲望』,而为自己带来了束缚与义务,而这些,就是最终会将灵魂带回到地面上来的束缚(执著是因)。
如果灵魂在世上种下恶因,他就要回来尝其恶果,然后透过种种的苦难,来偿还他的债务,如果灵魂在世上种下的是善因,他就要回来得其善果,而如果灵魂同时洒下了善因与恶因,就像我们大部份的人一样,那么他就要回来同时承受善果与恶果,在这种情况下,就会有所谓的好运与恶运。」
「那么灵魂要怎么样,才能够不需再回来呢?」
(也许有人能明白,为什么放下执著才有真正的超脱了)
「要积存『财宝』在天上,而不是在地上。简单的说,人要无私,或者是不被任何东西所束缚,首先,一个人要避免做恶,如此才不会在将来的轮回中造成必须偿还的债,其次,他必须去行善,而不求任何的回报。
因为除非你是无私的,否则强烈的欲望早晚都会被实现的,而这就是将你羁绊在这世上的束缚,强烈的欲望,多少就像是回力镖一样,你以欲望的型态将其掷入时空中,它就会以实现的状态回到这里来。
譬如,有一个人在轮回中,强烈的渴望某种声名,但时不他予,直到死时他都没有得到声名的满足,而这将会发生什么事呢?透过他强烈的欲望,就产生了一种微细的力量,而这股力量,将不会消失,最后还是会促使他回来,直到经验他的欲望得到的满足,对爱恨情仇等其它的情形也是类似的道理。
大部份的人都想要致富,想握有权势,想位居高位,想出人头地,这些欲望,通常都是由虚荣心所衍生出来的,而这就成了灵魂的锁链,牵引灵魂到下一个轮回的锁链,我这样说,你们清楚了吗?」
「清楚,但如果这样,你所提到的那些事情都是不好的,那么就没有人应该是富有或有名气的吗?」
「财富与名气本身,并无善恶可言,而是我们对这两者的迷恋,造成所谓的善或恶,例如,耶稣曾经说过,贪爱钱财是万恶的根源,而我的老师也说过同样的话,但用的是另外的字眼,他说,对钱财的『执著』(attachment), 是万恶的根源,我知道, 所谓不『执著』,对你们来说可能有点困惑,但总的来说,这是很简单的一件事,实际上,这个说法主要是,要你们不可倚赖外在的事物,来追寻自己的幸福快乐。
因为唯一真实永恒不变的快乐,是向内寻求的,也就是说,向你的精致内在去寻求,更最重要的是,向那个与神合一的最高灵性层次去寻求。”
我的感想和疑问:
人生最大的欲望,就是爱与被爱,财富、名气都只是这个主题的载体。爱与被爱都是困难的。爱,只有我女儿认为我爱她是理所当然,受之无愧。我妈都受不了,我给她买东西、关心她的生活,一概被拒。被爱,我相信灵修书所说:当我们呱呱坠地之时,就产生了孤独、被弃之感。所以任何人都无法真正满足另一人被爱的需要。只有与“自性”相拥,才有可能得到终极满足。
“那个与神合一的最高灵性层次”,就是佛所说的自性,是不是?
修行到最后,连“不想再轮回了”这种想法也不能有,才会脱离轮回。
不要做坏事,生生世世要还的。但是如果好心做了坏事,本来怀着想帮助别人的心,却让被帮助的人感到难受,算不算做坏事?
相信轮回,让我的生活态度比较积极。有时,真的万念俱灰,但转念一想,死了也还得再来,下一世还不是一样,该干什么还得干什么,做生不如做熟,就好好活着吧。
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